的，就是纯粹的，绝对的。
现实的事物，是低劣的，难以留下真正的印记。
尽管在这个世上，物质和精神在某种事物中交替，但是，在李启所看见的灵道图景之中，这种论点全然是短视的、肤浅的。
物质只不过是临时的、过渡的，注定要停止的东西。
或许看起来，太阳是主宰，正如同物质是主宰一样，可以看见那灿烂辉煌的阳光，太阳的光明是绝对的，阴影和黑暗是不存在的，不过是介于太阳和某种东西之间的杂质罢了。
但在这表象之下，物质本身必然是会‘腐朽’的，物质的变化会随着时间而慢慢的积累死亡，所以，一切物质的结局都是灰暗，永恒的寒彻和黑暗，生存于物质之中的生物，对他们来说，变化是真的，永恒则是假象和谎言。
尽管这些生命们总是会去本能的想象，认为物质和各种可能性，会像像是太阳一样在永恒的黑暗中燃烧。
但是，对于黑暗的宇宙而言，太阳只不过是一点烛光，有一天这蜡烛会燃尽，太阳会耗尽，于是那永恒的黑暗便会重返。
这就是普通物质生灵的注定未来，太阳是一个现象实体，它存在了，所以肯定会结束其存在，因此说太阳本身是悲剧性的。
如果每一种现象实体都从宇宙中消失，世界上也就什么都没有了。
于是，对这些生活在物质世界的生命来说，他们从根本上是悲剧性的，因为它是暂时的，必然要终止其生存，其生存本身就意味着停止生存，这是一切悲剧的根源。
但精神，理念并不是这样。
精神和理念的存在，证明了悲剧的不存在。
因为，没有了变化，没有了死亡，这样一来，严格地说，就没了悲剧。
宇宙中没有悲剧，世间万物之所以会具备悲剧性，是因为怕死。
但是对精神和理念来说，太阳将会永远灿烂，无论有多少云翳遮拦，它都永远光辉灿烂，于是，不管是腐朽还是死亡，都没什么可怕的了，在理念的阳光下，甚至死都充满了阳光，阳光是没有完结的时候的。
在理念的阳光下，天地生生不息，这样的涌动不会休停，其浪潮不可遏止，年年抛撒出生命的种子，落地生根，留下年轻的可能性。
物质于是就这样被理念所统辖了。
和理念比起来，现实那些煎熬出的‘物质’，只不过是那副美丽锦绣的背面，和理念一比，便相形见绌，充其量是传达其意思，难以再现其完美
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