军官培训的时候，听大学里的先生讲过一些课程。但他觉得，希腊人的政治理论过于胡扯。
当然，早就有权威宗教人士说过，如果新年不过来，那就可以让圣诞节向新年移动过去。所以，把圣诞节从冬至调开，调到新年去，就能满足条件。这样子一来，两个问题就正好都能解决了。
除此之外，郭康也没忘了自己正在推行的事情。他专门找了马十柱，问他有没有意向，参加自己组织的纺织推广计划。
马十柱觉得，这就已经很不错了。引入纺织，可能确实容易赚点钱，但纺织品的优先级，并没有这么高。大家少点布，也能将就；少点口粮，那就要出大事了。真让这些女人觉得，从事这种工作能更有利，那谁还乐意去从事生产，照顾孩子，为战争做准备？这样时间长了，大家也就不再是罗马人，成了意大利人了。
这边的情况，和塞里斯还是不大相同。按塞里斯经验，是心腹位置的发达地区更容易推广。然而，紫帐汗国就没有远离前线的腹心地区，他们的发达地区，同样都是一群天天就知道备战的耕战狂人。他们这边的农业效率，也远不如中原。这么想想，情况确实不太一样，只不过实际去一趟之前，郭康自己也没留意过。
其他的村子或许能接受，但马家庄一直比较特殊。大家都知道他们这个村子的故事。他们的建立，就是因为战争；能发展到现在，也是因为战争。全村的男人要么正在军队中作战，要么就在准备作战。村里太多的事情，需要给女人来做了。
所以，在这种情况下，牢记自己的真正使命，和整个村子的最终目标，就尤为重要。只有这样，才能不至于在层出不穷的琐事和频繁的妥协中，保证自己不会迷失方向，走向堕落。对于村里产业的管理，也是如此。
“是啊，有机会可以提拔他一下。”脱欢也赞同道。
在他们的学校里，小女孩经常比小男孩还多。因为从他们的父辈开始，大家就认定，只有健康勇敢的女孩，才能成为健康勇敢的母亲，进而生下健康勇敢的孩子。由于一上来就险些全村团灭的危险境地，马家庄村民对此十分认真，几乎在竭尽所能去做这些事情。
他建议郭康，没事的时候可以去马家村看一看，了解一下村里的妇人有多忙。由于男人经常不在，妇人也必须耕种田地，保持产出。这不是为了赚钱，而是军事和政治方面的需求。因为马家庄人必须把耕战两头都做好，才算达到了期望的状态。
脱欢和狄奥多拉在门口等他，三人寒暄了一番，问
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