田泽荣坐在餐桌前，冷冷的注视着食肆店外面一群蓬头垢面的日本流浪武士，他们时不时地抬头看着饭店门口出入的用餐者，期待着有人能施舍口饭食或者雇佣他们做活。
唉，真是丢尽了武士的脸面。田泽荣心中微微的哀叹一声，然后眼神示意旁边的同伴。
刘成保会意，连忙走出食肆店，来到那群流浪武士的跟前。
田泽荣，原名叫田泽荣男，是最早一批从巴达维亚移民到汉洲的流浪武士。先是参加矿场护卫队，后来加入陆战队，参加过汉洲历次对外征战，如今已是第四陆战队一名排长。
数月前，黑衣卫驻巴达维亚主官孔继良向建业城发来报告，说巴达维亚街头有近千日本流浪武士和平民，希望能招揽回汉洲所用。但出于语言交流障碍问题，请求黑衣卫总部协调派出相应原日本武士出生的移民或者军官来此协助办理。
盖因，近期荷兰殖民当局已经就日渐增多的日本流浪武士和难民问题，正在商讨，是否需要筹措特别费用，将这些众多的流浪日本武士和难民，送到印度，或者婆罗洲，充实当地的殖民力量。
去年十月（1637年）日本爆发岛原之乱，农民和被杀天主教教民的遗族都聚集山中、海岛开会，宣誓起义。庄屋（村长）、旧藩浪人武士，却是在起义中发挥了核心作用。
正月初三，幕府宰臣松平信纲赶到岛原，调集各藩军12万余人，加紧围攻原城，同时勾结荷兰军舰，从海上炮轰原城，但始终没有攻克。
2月17日幕府军全面总攻，28日攻陷原城，并大肆屠杀城中起义民众，近3万人死于幕府军手中。随后，幕府全面禁止外船来日，命各藩检查航行船只，提高密告外船走私入境者以三倍的奖金，并禁绝国外教会对日本教民的一切联系与影响。
如果不出意外，日本会在1641年，将同基督教传教无关的荷兰人一律转移到长崎的出岛，限制外文书籍进口，连朱印船贸易也禁止了，由此实行持续200多年的锁国体制。日商受重大损失而破产。锁国后，幕府只限长崎一港，准许中国、荷兰船舶通航，独占了与日本的贸易。
日本国内信仰和同情天主教的武士和普通民众，均受到幕府的追索和迫害，纷纷逃亡国外。而因为幕府只允许大明和巴达维亚的荷兰船舶通航，所以大量受迫害的日本武士和民众坐船前往这两地，也有人经蚝镜（澳门），辗转至呂宋马尼拉。
田泽荣到了巴达维亚后，近两个月时间，已经与黑衣卫及汉洲货栈
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