京都城中，几万明军聚集在大奥之外，断壁残垣上尚有烟火未灭。
在大奥中，立着一块石碑，上面刻着良怀亲王给朱元章的信，措辞不卑不亢，引经据典。
最让他们得意的是，这信写完之后，果然大明的水师遭遇了风暴，远征之事不了了之。
东瀛人向来觉得自己和中原相差很远，这一下给了他们自信，于是乎他们便把这封信刻在了石碑上，永远立在大奥，来回应朱元章的倭扇诗，更是以示自己取得了对大明的胜利：
臣闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂夷狄而无君。乾坤浩荡，非一主之独权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居远弱之倭，褊小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心。陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千余，封疆百万里，犹有不足之心，常起灭绝之意。
夫天发杀机，移星换宿。地发杀机，龙蛇走陆。人发杀机，天地反复。昔尧、舜有德，四海来宾。汤、武施仁，八方奉贡。
臣闻天朝有兴战之策，小邦亦有御敌之图。论文有孔孟道德之文章，论武有孙吴韬略之兵法。又闻陛下选股肱之将，起精锐之师，来侵臣境。水泽之地，山海之洲，自有其备，岂肯跪途而奉之乎？顺之未必其生，逆之未必其死。相逢贺兰山前，聊以博戏，臣何惧哉。倘君胜臣负，且满上国之意。设臣胜君负，反作小邦之差。
自古讲和为上，罢战为强，免生灵之涂炭，拯黎庶之艰辛。特遣使臣，敬叩丹陛，惟上国图之。
这封国书确实很有水平，不卑不亢，有礼有节，可见东瀛上层对汉家文化浸淫之深。老朱生怕自己冲动，劳民伤财，远征无益，毕竟当时还有五个野心勃勃的邻居，在中原大地上共存。他也害怕子孙后代除了脾气大的，非要给他出这口恶气，甚至把东瀛列为永不征伐之国。
这下东瀛人更来劲了，到处宣扬自己战胜了大明，一度导致了后来的东瀛人自视甚高，觉得大明而已，一打就碎，然后就是壬辰倭乱被彻底打醒了。
如今，石碑依然在，但是这里已经站满了大明的将士。
戚继光看着眼前被俘的东瀛王室和官员，心中豪气顿生。他拔出剑来，在石碑上划出一道口子。
“海天相隔，一衣带水，陆岛合该一统。犁庭扫穴，斩妖除魔，东瀛已无战事。我等，终究是没有辜负陛下隆恩，接下来在整个东瀛，追杀倭寇！海边家中藏有中原衣物首饰者，格杀勿论！
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