“堪舆门”内部一直保持着古早的联系方式-写信。
除非是很紧要的事情，他们会通过现代的联系方式通知以外，其他的各项事宜，都是写信。
各门各户都有自己专门的收信地址，轻易是不会改变的。
而且对于信中表达的内容，也有一套特别的规矩。
如果回信贴着一张邮票，表示中立，贴两张及以上，表示赞同，如果是把邮票倒着贴，那就表示反对。
在特殊时期，“八魁”用这种方式传递信息，逐渐流传至今。
白老爷子和罗老头联名的六封信发出之后，除了关中李家照例是原件退回以外。
其他五门都有表态。
关外孙家的回信，贴着一张邮票，表示这事他们不参与，也不反对。
这跟二老当初估计的结果差不多。
而南派四门，清一色的倒贴邮票回信。
郭家、杨家，都跟商量好了似的，封家就更不用提了。
就连信中的回执也是几乎一模一样：
“悉闻‘堪舆’白门、罗门，二位前辈，重开山门，广纳贤徒。
理应道贺，奈何二位前辈辈分甚高，兹事体大，还望二位从长计议。”
意思说的很明白，就是你们两位的辈分太高，如果收了徒弟，就是“康字辈”。
这三个二十郎当岁的小伙子，是可以跟南派几家的门长平辈论交的。
天师府张家倒没什么。
郭家前任门长——郭康骥今年已经72岁了，前些年刚把郭家的衣钵传给51岁的长子郭宁亨。
杨家门长——杨宁安也是年过半百的人了。
如果拜师礼完成以后，他俩见了林逸他们哥仨，照规矩就得喊师叔。
这两家门下的弟子众多，开枝散叶，今年刚进门的小字辈，遇到林逸他们，都不知道该叫什么了。
他们当然不同意白、罗二位再收徒弟。
除了他们三家之外，封家不出意外的也是提出异议，说的也倒是挺客气，让二老“从长计议”，然后信中还提到说他们家最近收到了一些品相还不错的玩意儿。
请白老爷子帮着掌掌眼。
信中还夹了一张照片。
照片上是一个博古架的全貌，看过去，架子上陈列的果然还都是一眼大开门的好东西。
正中间的位置，一个有机玻璃盒中，摆放着一双精美的绣鞋。
赫然正
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