万一没能完成好自己的工作，那些孩子会被村里的人选为安抚神明用的祭品献上。
她就是为了避免这种事发生，才会挺身成为祭品。
“巫女”低垂着头，按照顺序在脑海里描绘着“妹妹”们的并叹了口气。
门关上后，黑暗笼罩了下来。
不知不觉中，寂静的虚无也向四周铺开。
屋子里连烛光也没有，只有门缝偷偷射入的月光，勉强照着本殿内侧。
同一时间，少女依稀听到了神社的前殿那边传来祭典般的伴奏声。
笛子、太鼓与铜锣的声音响起。
神乐殿前火光通明，与本殿不一样，这里仿佛是另一重空间。
这座很古老的舞台的两端，立着两棵大树，高得必须抬头才能望尽。
缠在两棵巨树的树干上的草绳，向下垂落无数折成菱形的纸缀。那就好似是在设下隔开两界的结界。
在舞台的正中央，一位身披白色羽织、戴着能面的舞者缓缓上演着古老的舞剧，这是奉献给山神的剧幕。
村落里的村民们也不太理解为什么要这么做，他们只是习惯了这种风俗，按照过去的惯例行事。
咚、咚咚
既近，又远。
咚、咚咚咚……
曲调忽高又忽低，透着梦幻般的悲伤声响。
舞台，白色面具的舞者继续以沉静的姿态舞动着，从那庄严的举止，可看出饱受淬练的秀美。
另一边，神乐铃、笛声和太鼓声相应和，舞者手中的折扇赫然撑开，在他的手中的旋转。
留下来的村民们一脸肃穆的看着这幕舞剧，他们的表情看似严肃，实则木然。
对于祭祀，村民们只是认为这是遵行传统的决定，只是奉上每年奉上十个祭品，
也因为他们的注意力过于集中，加上缺乏守卫，并没有注意到一道人影，顺着郁郁深深的密林，偷偷绕过了这里，往前殿后面的那栋本殿移动。
“这都是什么时代了！还有这样愚昧的村落，竟然真以为能够托庇于鬼神，这是何等的无知……《正蒙太和》中有说过，世间一切物象均是气的具体形态，正所谓气聚则有形，气散而无形，但云知幽明之故，不云知有无之故，鬼神者，无非二气之良能也，至之谓神，以其伸也，反之为鬼，以其归也。”
吉太的父亲是藩国的乡士，他在少年时期，就一度随着儒学之士学习过儒家学术，后来又拜在大名鼎
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