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第十一纪、轩辕黄帝 第九章 文明曙光1

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  夷牟怕老虎醒来后反过来伤害自己,他便又上去补了三箭。见老虎一动不动了,夷牟才叫人来将老虎抬回了家。从此,夷牟名声大震。

五,雍父舂谷

随着农业生产的不断发展,粮食作物经常获得大丰收。然而,像稻、麦、粟等这些含有谷壳的谷物,就算煮熟了带着皮吃也很难下咽。

但是,谷物脱皮粉粹很不容易办到。大家虽然能吃上饱饭,整天却还是过着吃糠咽菜的生活。对于这样的境况,大家就有些抱怨。黄帝体量民众的苦楚,他就让管理谷物的大臣“雍父”寻找解决的方法。

雍父领到任务就立即去了民间。有一次,雍父见人们拿着两块石头将谷物放在中间来回搓磨,倒也能将谷壳磨破。大家再经过用口吹,用手扬的办法,也能将谷壳去掉。

雍父就试着做了起来,可是,费了还多功夫,才能将很少的谷壳脱离出来,他觉得这种方法不可用。没办法,雍父就继续深入民间考察学习。

这天,雍父在一座山前见到一群人,他们正将谷物放在一个天然形成的小石窝里用树枝敲打。雍父见这样敲打有些不妥,他就去山间找来一块一头粗一头尖的长条石头,他用石头敲击谷物,很快就让谷壳脱落下来。

大家见雍父这样脱离谷物又快又好,就都学起了他的样子,每人找了块石头,找了个石窝敲击起谷物来,这样确实比以前强多了。

后来,雍父经过多方研究,他又用石头做了一些像石窝的东西,他将这种东西叫“石臼”。雍父将这些石臼运到没有山的地方,他见那里没有敲击谷物的石头,他就按照石头的样子,用粗木头做了一些“木杵”让人们使用。

经过雍父的努力,舂米用的木杵和石臼终于制造出来了。而随着木杵和石臼的广泛应用,它们也很快成为了人们日常生活的必需品。

六,共鼓造舟

“共鼓”和“货狄”两人是好朋友,他们都是黄帝任命的管理水运的大臣。有时候,有些物品需要通过河流才能运送,这时,他们就需要想办法解决。

后来,两人发现木材和竹竿都能漂浮在水面上。于是,他们便用绳索将木竿和竹竿捆绑在一起,终于制成了可以漂浮在水面上的木排或竹排。

光有木排或竹排还不能使用,因为它们会随着流水飘走。于是,共鼓和货狄便在木排上放了两条扁平的木棒,他们将这两条木棒称作‘摇桨’。

这两只摇桨可大有用处,它们一是用来掌握方向,二是用来稳住木排不


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