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第二十三章:交流

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  人类……

这两个词对于黑耳部落来说有着极为特殊的意义,因为据说,黑耳部族的祖宗就是人类,当然了,这个据说的意义大约就和郝启前世,据说华夏民族是龙的子孙那样,因为从未见过人类,而且是古老相传的神话,所以这个据说大约也就是传说,神话,宗教上的意义,事实上,更多的黑耳族人更愿意相信他们是属于亚卓尔精灵的一种,大约就和石矮人与灰矮人之间的区别一样吧。

但这并非就代表人类这个种族对于黑耳族没有意义,就如同华夏族崇敬着神龙,自认为是神龙的子孙一样,虽然更多的黑耳族人认为他们是卓尔精灵的亚种,但是在宗教和信仰意义上,他们还是崇敬着人类,特别是黑耳部族的宗教神话上,有大量关于曾经岁月,祖宗们的来由,祖宗们所生活的祖宗之地的传说,而那形容大约就和郝启所知道的圣经里的伊甸园一样。

这些本来都是作为幻想而存在的东西,正因为如此,企图追求所谓光明之地的亚瑟德才是黑耳部族里的异类,若非他以天才之名享誉整个部族,又有大战士的实力来保护自己,可能他早就被打成了异类,很可能已经被赶出部族自生自灭了。

但是在这时,亚瑟德却告诉他的下属同伴们,窥视他们的生物居然是人类?这种明明是幻想神话里的生物,传说中黑耳部族的祖宗?这……怎么可能?

不过这五人是知道亚瑟德的,除了关于光明之地以外,他从不虚言,而且更是一个可以让人放心的人,不,是可以让人用性命去相信的人,一般来说,事关生死的事情上,听亚瑟德的话比听族长的话还要有用,而这是至少几十名族人用生命验证过的事实。

所以虽然对于亚瑟德所说的事情有些疑虑和迟疑,但是五人还是立刻行动了起来,以亚瑟德所在位置为圆心,五人布置了一个简单的防御阵地,然后就默默等待着亚瑟德完成他的准备。

而亚瑟德则在脑海里拼命回想所有他还记得的祭祀词汇,说实话,他直到这时才察觉到自己的疏忽,没错,这祭祀词汇其实也是可以证明黑耳部族的祖宗确实是人类的一个重要证据,但正所谓的灯下黑,因为大巫师一系列掌管了部族祭祀权的人们,他们完全否认了他对于神话传说的猜想,完全把他当成了幻想狂,所以想当然的,他也对大巫师才能够掌握的祭祀语抱有了同等偏见,但事实上,他却忽略了这祭祀语……

这一套祭祀语,是成系统的,逻辑可以自洽的,拥有一套成熟秩序的语言,换句话说,是一种真正用来交流和书写的语


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