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第262章 仇恨的力量

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获得多么幸福啊。

也就是说,隔代的情感投影是不可能的,除非有自我情感在里面。

仇恨是一种对过去经历中的被剥夺、被迫害、被攻击不能释怀的一种强烈而持久的情感,是对过去创伤经历的一种强烈而持久的情感。

不像愤怒是一种对正在发生的情景的直接反应。仇恨更持久,愤怒更浓烈,二者都可以导致攻击行为。

仇恨产生基本上有两个条件,有过被剥夺和攻击的痛苦体验。

有点像受过枪伤而且子弹并未取出的人,每逢阴雨天便会一次次体验到剧烈的疼痛,每次疼痛发生时便对当初那个对他扣动扳机的人痛恨的咬牙切齿。

失去如画江山,第一代逃亡秘境的皇族,记忆起自己当时是如何鱼肉百姓,如何享用美人,如何吃喝玩乐,那该是何等的惆怅仇恨。

痛苦体验的起源以及强度由两种因素所影响,一方面是创伤事件的现实基础,包括环境,应激等具体事件,另一方面则依赖于个体的主观感受,不同的个体对于相同的外部事件产生的痛苦体验可能完全不同,甚至相反,比如冬泳对有些人来说是享受,对另外一些人来说就是纯粹的受虐。

仇恨的个体必须要有投射防御机制的使用,也就是必须找到某个外部的客体做为仇恨投注的对象。

在仇恨对象的选择上,同样的创伤事件发生在不同的人身上,可能会选择不同的客体去仇恨。

隋唐演义中有一个非常戏剧化的情节,力大无穷的李元霸长期受虐于打雷的声音,终于在某个忍无可忍的一天,他选择攻击他仇恨的对象,天上的某个迫害者比如雷神,于是将手中大锤往天上一扔,结果却砸死了自己。

举这个例子为了说明仇恨对象的选择是因人而异的,因为事后李元霸众多英明神武的哥哥并未把各种兵器往天上扔,找雷神复仇,因为他们知道他们的弟弟是被自己的IQ杀死的。

当创伤发生时人们在寻找仇恨对象时可谓费劲心机,世间万物皆可用来仇恨,在仇恨对象的选择上,人类甚至可以恨一些抽象的概念,如命运、时间、一种学说或者理论,甚至一个词语、一句话。

当无法寻找到一个来自外界的仇恨对象时,人可能会开始仇恨自己。

在这个故事里,好像秘境人别无选择,仇恨地球主世界人类就好。

但问题很难以想象。

中华之国,历来有个立国基础,就是改朝换代跟吃块糖一样简简单单。

那就


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