越少，于是自然也就会有越来越多的人成为奋斗逼。当然，也不排除一些人由于祖上荫庇际遇爆棚等因素，可以超然于内卷逻辑之外，这里暂不做讨论。内卷化的原因，很多人都把原因归于劳动力过剩，导致资本家有底气“你爱干不干”。但这里不得不，劳动力过剩是资本家和劳动者之间的对应关系，是资本与劳动者之间的对应关系，但既然是内卷，那就一定是劳动者与劳动者之间的对应关系，否则就无法称其为内卷，资本家伤害劳动者那能叫内卷么？只有劳动者之间互相伤害才能叫内卷。那我们就不禁要问，为什么在当今的大背景下，劳动者之间所表现出的关系不是协作和理解，而是互相伤害呢？或者我换个问法，资本(或者资本家)与劳动者之间的矛盾是历史性的是必然性的，而劳动者之间的相互关系却可以存在很多种形式，为什么如今却偏偏表现出了内卷化的状态呢？这才是理解所谓内卷问题的关键。
世上只有必然，没有偶然。呵呵，然而无数哲学先驱都一再强调，世界也好，人生也好，都是必然和偶然综合作用的结果，而且很多时候偶然因素的作用要比必然因素更显着。那些在战争中无端死难的人，可怜吧，可他们有什么可恨的呢？而一个走了狗x运中了彩票大奖的人，这种运气又能明他具备什么实力呢？承认必然和偶然同时存在，承认实力和运气互不相干，才是科学的世界观。然而在单元化价值观的作用下，人们会疯狂地尊奉“唯结果论”“唯英雄论”“唯权威论”……这个“唯”字对应的就是价值观和世界观的单一，于是人们不再去多角度思考问题，甚至干脆懒得思考，对待问题的时候都是先预设立场然后只管大声聒噪就可以了，典型代表如“田园女权”“饭圈文化”等等。在这种意识形态的作用下，人们往往很容易屈服于“英雄”和“权威”，而对身边那些看起来比自己要蠢的普通人则拔刀相向。屈服，决定了你在某些人面前如同提线木偶；拔刀，决定了你在另一些人面前充满了攻击性。更重要的是，这种价值观会导致独立人格的褪色甚至丧失，普通劳动者被彻底工具化，再加上如马某之类的“人生导师”或者如咪某之类的煽动者一吆喝，于是大家就都如同《乌合之众》里所形容的那样，不再有独立而清晰的自我意识，取而代之的是一种充斥着狂热轻信易怒等特征的群体意识。于是人们开始疯狂追求钢筋混凝土，开始奉行远超自己实际能力的消费主义，开始无休止的地域攻击和性别攻击，开始比谁家孩子报的兴趣班更多……每个人都在资本的鼓吹下有了一个鲜明的目标，同时又丧失了理想，甚至
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