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第三十六章 李德的庙算

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  塔兰吉带着尼布尔过去休息,亚兹玛则先行向拉斯塔哈汇报,李德却被塔克希罗大长老留在了史馆。

“我是谁?从哪来?到哪去?这三个问题搞不清楚,智慧生物将陷入浑浑噩噩之中,长此以往是会发疯的。

历史的可贵之处就体现在这里,最起码它有可能帮人解决前两个问题。即便是解决不了,好歹也能给一个过得去的答案。

这个答案可能是对的,也可能是错的。为了让答案尽可能的接近正确,就需要尽可能的还原历史真相。

这便是我能想到的,比较功利的一个探究历史的意义。”

因为李德的搅和,学者们索性也都暂停了手上的工作,甚至塔克希罗还为李德泡了杯茶。

听他说,喝茶这个习惯,是古代的赞达拉从消失的大陆“潘达利亚”学来的,正不正宗就不知道了。

李德啜着这杯可劲放糖的红茶,心里想‘指定是不正宗啊’。

不过这也不妨碍李德美滋滋的品着糖水儿,和巨魔学者们侃起了大山。

他这套关于研究历史的理论,引起了塔克希罗强烈的共鸣。这位老巨魔很有意思,他信奉的洛阿是住在纳兹米尔冥宫中的死神邦桑迪。

顾名思义,死神邦桑迪在你活着的时候很少会回应你,这位自称老邦桑迪的洛阿热衷于做交易,他会赐予信众充沛的精力,但是在信众死后,灵魂需要永远的侍奉他。

塔克希罗在洛阿信仰上有些淡漠,选择信奉死神邦桑迪,就是为了在活着的时候有更充沛的精力研究历史。

可以说,大长老把别的巨魔祷告的工夫都用在了读书上。他已经活了九百岁,这间史馆中的史书他通读了一遍,精读了两遍。要不是这样,他也没资格主持通史的编纂工作。

“我是谁?从哪来?到哪去?这话太妙了!我总觉得,和这个世界比起来,凡人实在太过于渺小了。

我在深入了解某些特定历史的时候,最看不惯的就是那些法师。他们连自己是谁这个问题都没搞清楚,就想弄清楚这个世界,胡乱的编制魔网搞出大乱子!

研究历史是老夫毕生的追求,可惜这里这么多的文献资料,我却发现了好多自相矛盾的地方。以至于我在编纂通史的时候,常常要把自相矛盾之处给舍弃掉。

单靠文献研究历史还是不行的,还需要有具体的考古发现相印证。”

塔克希罗的话,让李德想到了一位四处开怪的“淘气”矮人,嘴角不禁微微翘起说到。


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