自我鞭笞，尽管都是高等智慧物种，他们审视人类繁衍却像人类在栅栏外面观察猪牛羊配种。
前方紧闭的门忽然开了，他猜测是曲奕空和阿捷赫在另一侧行走，两边的世界相互重叠也相互影响。既然当初奥泽暴能提着他跃上百米巨树，那她提着曲奕空跳进暗金色圆盘应该也没差。
她们俩可能没走被腐蚀的痕迹那边。
他沿着可能是曲奕空的足迹方向往深处走去。朝前走了一百多步后，他进入一座拱顶厅堂，墙上依旧刻满了宗教性质的浮雕，主题讲述人类在天使们的统治下接受祝福、繁衍生息的事迹。
宁永学注意到，这些墙壁上的人类相当原始，要么聚在村落里与农田为伴，要么就披着皮革对鹿投掷长矛。
他觉得这些浮雕上的小人都是在天使们的世界里发源的人类，在尚且野蛮的年代，他们就接受天使统治，后来的文明进程中也习惯于依附于它们存活，其农耕手段和狩猎工具都是上位种族赏赐的技艺。
这些天使和它们的人类子民就像主人和忠诚的狗，有关二者关系的纪念性浮雕都绘制得非常神圣，似乎把受奴役的人当成它们文明辉煌的一部分，就像看待自己的孩子。
照这么看，在天使们的世界里起源的人类习惯于做奴隶，只要接受其约束就能享受上位种族的赏赐，看着就不可能反抗其统治。
后来漫宿一视同仁地摧毁了天使们的世界，它们被迫逃亡，搭乘这种暗金色圆盘穿过遥远的虚空，前往视野中可供居住的恒星系。
它们以为能在新世界重建自己的文明和秩序，但是新世界的人类文明要更残忍，技术也更先进，说不定也有灭绝了全部高等智慧的血腥旧史，一如宁永学这边世界的第一史和第二史。
他们用极度残忍的大型武器摧毁了天使跨越虚空的载具，和它们展开烈度极高的战争，最终，双方都在世界表皮的结构性崩溃中毁于一旦。
这是无可避免的末日，区别只在于早或晚。
当然，宁永学也只是猜测，尝试结合种种线索推论出事情的来龙去脉。具体细节有何偏差，得是天使或那边幸存的住民才能知道。
他提着灯晃到一个低矮的走廊里，虽然这些天使生活的环境非常简朴，但这个走廊两侧的房间还是有些简陋过头了。
他在一扇锁死的厚金属门上摸索了一阵，找到一个狭窄的窗户。将其推开之后，他透过窗格往里张望，在空空荡荡如火柴盒的房间里看到了人，或者说是囚犯？
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