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一二八零章 单骑直刚不周山

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属,尽管实际上,就喜爱程度而言,他更喜欢混沌矮人一族。

研究兽人的主要原因,就是因为兽人的‘俺琢磨着’。

灵性创造,靠着这份灵性,兽人可以打造出自己也不晓得原理、同时能让所有探究其原理的学者为之癫狂的奇葩兵器。

凯恩不稀罕兽人们用各色垃圾造的那些兵器,他稀罕的是创造的灵性。

毕竟灵性这个东西,可以说是他从虫群、或者说傀儡角度考量,所希望获得的最高追求。

傀儡们什么都好,就是缺乏这份灵性。因为它们虽然智慧、但没有自我,这也是‘傀儡’称谓的由来。

能不能有着傀儡的绝对服从特质,同时又具备自发创造的灵性呢?

凯恩研究兽人的‘俺琢磨着’式发明,本质上就是抱着这个目的。

而最后的结果,虽然不能说是失败,但却没有达到目的。

他只是证明了古圣在开发兽人这种物种时,使用了混沌理论。

这个理论用于生灵的实例其实很多,比如DND世界的的高中低三段式启灵术。让一个古旧的金属蜡烛台、一条结实的牛筋绳索,都赋予灵性,从而成为特殊的生命。

这个系列的术凯恩也会,会的很早,且有着极深的研究。正因为走不通,这才转而在其他方向上寻找出路。

显然,像这种极致的又吃饺子又过年的两全其美好事,很不常见。至少他迄今为止都没遇到过。赵文睿的信息遗产,说代表的是以亿年为单位的信息收集和研究,照样也没能解决这个问题。

最终,这个问题像许多未解决的问题一样,被搁置了。

造物主也有许多做不到的,这从某个角度讲是好事,说明还不是尽头,还有奔头。

只不过那种奔头,已然不是人性所能承担的重。从现实的角度讲,就是觉得求索了这么久,前方仍旧是无穷无尽,甚至比当年的视野开阔了亿万倍之后,得到的是亿万倍于当初的无穷尽,从而感到烦了、累了、甚至怕了。

于是凯恩就像个以游遍世界每个角落,结果过了知天命之年,仍旧离矢志目标差的远,而思乡、甚至落叶归根的想法却越来越重的游子般,不再一路游览闯荡、一路打工生存,而是开始走回头路,甚至写回忆录,为自认为体面的一生做准备,而不是将来死哪算哪。

当然,这是指他的人生。至于人生结束后,只剩道性的长久存在下去,在他现在看来,基本跟别的物种也没啥不同了。跟他生而为人的这


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