飞燕堂取自‘王谢堂前双飞燕，乌衣巷口曾相识’。
夕阳的余晖洒在园中，炙烤后的空气里有一种混着草木香气的特殊味道，又仿佛千百年的沧海桑田，唯一不曾改变的就是夕阳下的一山一水一草木……
嬷嬷规矩的立在一架画绣屏风前，这幅画绣是带有题跋和虎头印的「东山图」，尺寸颇大，并非那幅遗留下来的原作。但看精美细腻的程度，想来还是顾绣传人仿照先祖遗作重绣的一幅作品。
其实这「东山图」还蛮适合谢家收藏，它的典故就是来自名士谢安之东山再起的故事。
屏风后有人影，所以嬷嬷显得恭谨而规矩，这个时候才体现出她所具备的世家修养。嬷嬷不紧不慢的讲述着经过，用语简洁，没有任何夸张或者贬低。
屏风后的人儿听了，应该相当满意，语调里带着一丝轻快：“嬷嬷辛苦，对了，你刚才说立纳妾文书……我想不妥，还是按正妻之礼来办，虽是纳妾，但…我也不想太委屈她。”
嬷嬷停顿了半晌，才回道：“是，奴婢明白。既要按正妻来，那就需走六礼……”
乌衣巷离文德桥不远，离武定桥还是有些距离，绣佛斋又恰在武定桥附近，它邻居正好是露兄茶坊。
前两日染好的丝线已经阴干，取下之后的每一绞需用纸包好，标注清楚品类和颜色，贴注丝样，最后再避光存放，尤其注意要避免与沉香、麝香等接触。一旦与这类熏衣香共存，数十日间颜色即毁。
接下来，绣佛斋的两位绣娘则正式开始学习画绣，既是画，就需以绣摹真。除了要笔墨效果外，还要追求书画中写生效果，即用绣技表现出光的感觉，和特殊的文理。
“这幅是【春山瑞松图】的粉本，我打算绣这幅，你们先看看，然后说一说想法。”
两位绣娘接过打底稿端详了半天，其实光看画稿没啥概念，只是这幅【春山瑞松图】是米芾画作，真迹在皇宫里，也不可能看到。
“我记得姑娘的祖上武陵绣史曾有一幅与之类似的【米画山水图】，有幸见过，可是那样的？”
“没错，那幅的确有米派山水的意味，其实米派的特点就是‘云山墨戏’，对于刺绣来讲，确实很难绣出这种氤氲朦胧的特点，是不小的挑战。”
“那…是不是在配色和针法上要注意？”
“是的，所以我想，首先在配色上要选与水墨接近的米色、土黄、灰、黑，而针法只需采用简洁的掺针和齐针，来表现山川、松树、草屋，而云雾、江水
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