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第二卷 巢中鸣 第两百一十一章 剑魂契约

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  古往今来,除了枪戈锏戟,就属刀剑最为常用,是天下人日常生活中必不可少的杀人武器。

家里要带着它以防可耻的盗窃罪进房窃了宝贝,起了越货杀人的心思,枕边藏刀就是这样的道理,有杀人的念头直接翻身而起,手搁枕头边上,就势拿起杀人刀,一刀两断。

出门也要带着杀人武器,乱世之下打家劫舍者层出不穷,官府出面不想管,也压不住,太平令出中原而不回便是佐证。

山上人忙着修仙问道这一股子破烂事,更没闲心管山下人一亩三分地的凡尘俗事,自然而然造就了混乱的局面。

其中刀与剑虽说都是常用的杀人武器,但用的人却不同。

用刀之人无论是在山上修道人眼中,或是江湖人士眼里,远没有使剑来得那么帅气,只因刀只是一口杀人的快刀,而剑却是有古君子之风的君子剑!

所以刀入不了文人雅士的眼,难登大雅之堂。

使刀之人首先讲究的便是杀人要快,刀势要凌厉,出刀更要狠,争取一刀斩头颅,久而久之,用刀的人也会被这样的刀性所感染,变得冷漠,亦变得无情。

而剑虽然也讲究一剑穿心,但用途之广泛不是一口杀人刀能够比拟的,前朝大楚的时候便出了好些舞剑的美娘子,以剑作舞,不杀人不拔剑,仅作舞饰之用,游戏人间。

因此,身上挂着柄佩剑并不仅仅是用来杀人的,以剑会友,说说自己的剑有什么名头,由哪位铸剑老师傅打造,又有哪些铸剑材料,双方之人一经交谈,来了兴致,说不定就会心生感慨,相互拜了把子。

可曾听说过以刀会友的?没有,有的只是双方会战,不是你死就是我亡,哪来这些花花肠子,又是交友又是拜把子的。

说到底,剑是一种符号,亦或是一种身份的象征,在书院念书的年轻学子,无一例外全都腰悬长剑,没听说有哪位儒生腰挂佩刀的。

无尽死海的这名年轻小生,扶桑绝地人确实有些看不透,抛开心中育剑这种闻所未闻之事暂且不谈,光是此子的行事作风就如此奇怪,当真算不上古君子风,为何他的剑比君子剑的剑意都还要磅礴,仿佛一头牛撞进了泥沼,深不见底。

曾经多少年的风风雨雨,扶桑绝地人可没曾少经历过,对剑的认识一途上知道的更是比其他人还多,光是大剑儒就死磕过好几位,这些人的剑意皆不如眼前的年轻人。

剑之境界有好几种,剑招,剑术,剑法,剑芒,剑意,剑势等等繁杂无比的称谓就能让好些


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