经过袁绍这么一闹，诸侯割据局面已经形成，现在，谁也不把朝廷当回事，在这乱世里，谁的拳头大谁是老大。管亥这一闹，就是要告诉别人，我刘备，谁的账也不买，谁也别想在我头上拉屎拉尿。
可是，这封信函隐含的另一层意思，你们明白吗？”
尹东淡然的说：“你想说的意思是不是：士族，豪族的势力还很大，即使我们现在动手，胜利的果实不见得落到我们手里。”
刘备停止了摆弄花瓶，赞赏说：“还是负责掌管人心的尹东，明白这里的意思。
我们这个民族生了病，这病是思想上的病。轻工鄙商，反对任何变革。动不动把新事务说成是奇淫技巧，老是强调古人所留下的传统最是完美，时常喊叫要复古，出现个火车说妖逆，出现个电话说不祥。在清代，甚至家中点上洋蜡都要遭到无知粪青的屠杀和抢劫。
每一次进步，都要首先和我们内部的人开战。内耗无穷，麻烦不断。这样下去，即使给他们最先进的科技——比如宋代——他们也会照样败在武器简陋的草原民族身上，他们也会照样一代代衰败下去，直到把这家底败光。
我们来到这里，不是想重复另一次改朝换代，而是想从思想上，彻底改变我们民族的命运，改造我们民族的思想。统一天下易，统一人心难。
从临淄城卫军的遭遇，我们就可以看出，士族豪族现在的势力还很大，光有强大的军队还不行，士族豪族会打着大义的旗号，侵吞别人的财产，侵吞别人的胜利果实——他们还没学会尊重别人的财产，如何让他们理解我们在青州的变革？
如果我们现在出手，消灭董卓也许够了，也许。但是消灭董卓后怎么办？让盟主代替董卓执掌朝政？恐怕，他也不会同意我们的变革。他反对怎么办？我们只好和全国的豪族士族开战，以青州辽西之力，独抗全国之兵，我们的力量够吗？
现在我们动手，诸侯混战也许能够避免。但是到最后，屠杀的刀交到了我们手中。为了我们的新政，我们将不得不屠杀一切反对者，战乱仍不会结束。相反，我们将在屠杀中，逐渐失去民心，失去力量。最终，我们将不得不和士族豪族妥协，即使我们胜利了，那又是另一次改朝换代。我们等于重复了民族的命运，这样，我们来到这时代意义何在？
诸位想想，我们为什么能够在辽西、青州立住脚。辽西，战乱之地，当我们到达时，地广人稀，人烟缺乏。我们有了改革的外部条件：以广芜的土地变革农民的地产政策，以丰富的物产充实百
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