少昊天元炁海赐予的力量，以及所有借用翡翠宫殿门户之力的人，都要向两位神祇祈祷的特权。
如此一来，游历与探索之神山达柯尔和弱等神力道路之神法兰恩收拢的愿力不降反升，玉皇天宇在各个天宇内的救度工作也是更加迅猛。
而诸多道士职业者也都是在救度的过程当中积累了足够多的功德、福德、阴德、圣德乃至道德，纷纷开启了在各个半神乃至真神下方工作的辛苦日常。
毕竟如今诸多天宇的力量初步对接入弥罗体系，刚刚受到九品位格体系的加持，小范围受到三元三才的庇护，局部受到三官的救赎，而以弥罗为核心的神系能够分出的神祇数量实在有限，与其动用过多真神的力量，倒不如让此方宇宙诸多试图以功德飞升的仙道先行者配合当地半神完成本土改造，同时也是尽可能的让本土半神接受弥罗神系的影响和加封。
这等手法之下，最终的解决是当地的自然环境得到了稳定，半神加入了弥罗所在的神系，百姓得到了救赎，诸多道士职业者走通了传奇通往仙业的道路。
弥罗赚的盆满钵满，此方宇宙新仙道赚的盆满钵满，诸多天宇内的个体得到了安全的生活环境，以及更加具有人情味的工作环境，而半神也是有了完整的体
系指引和晋升方向。
唯一受到冲击的只有各个天宇之中原本的特权阶级，以及诸多真神的教会。
而这些真神当中，又可以分出数种完全不同的情况，那些本土的微弱神力或者弱等神力，大多在外没有其他面相，依靠一方天宇的供养生存，在外层位面陷入战乱的特殊时期，本就过得非常困难，部分甚至暂时放弃了神国，降下真身躲到天宇之中避难。
这部分真神在面对弥罗的救赎时，大多同那些本土半神一样，第一时间选择投靠弥罗体系，作为本土被弥罗体系同化后的存在，为弥罗宝卷提供大量的三品名字。
对于他们，除非是那种妥妥的以人取乐的邪神，否则弥罗基本会保留他们原本的位格。
其次，同样是本土神祇，但他们大多是到了中等神力的程度，能够探索天宇之外的情况，留有其他的面相，大多也是本土受益最大的特权阶级，同样也是最反抗弥罗的特权阶级。
对于这部分神祇的信仰和处理，弥罗根据他们的所作所为行动，例如那种以祭祀之名行虐的邪神，不但要捣毁信仰根基，弥罗下属的诸多面相甚至会在对方动手后，亲自出手，重创其根基，一点点挖他的根。
而那些中立，
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