既有实战经验，又有嫔妃的配合，那玩技一定是炉火纯青，玩得也是酣畅淋漓的。
而那些太监们呢？也可能是一种“代偿”作用吧，就像贝多芬因失明而耳聪，美国的“雨人”因自闭而记忆力超群，因为太监们失去了阳根，对这种赌博游戏确实术有专攻。
所以宋仁宗不一会就输个一干二净也就不奇怪了。
皇上输了钱要翻本，再也不想从口袋里掏了，于是便问太监们借。
太监心里说，喂到嘴里的肉还有吐出来的道理吗？于是不借给他，宋仁宗也没有办法。
这段叙述很有意思，一是说明宋仁宗真是够“仁”，不会强迫别人，另外也说明当时这种游戏已经相当的普及了。
但是，这种民间游戏是赌物，和商业活动紧密相连；故关扑有其特殊性。
所以史学界和民俗专家把它定义为娱乐的范畴。
但皇帝玩这种游戏，赌注是钱币，那就是明显的赌博行为了。
可人家是皇帝呀，谁敢来法办他？况且宋仁宗也是个明君，只是偶尔为之，知道适可而止，所以，也无大碍。
总之，生活在宋朝的人们，一到过节，要吃有吃，要玩有玩，真是一个幸福的朝代。
孤独多年的鳏夫，要是运气好的话赢来一个歌姬舞女；既满足了现实问题，又解决了养老问题，何乐而不为呢？
雷鸣听刘敏说她在民间学过关扑有几招博彩技巧，兴奋不已地眉飞色舞道：“皇后娘娘既有博彩关扑技艺，那我们就先用关扑技巧打寇环一个措手不及……”
华阴县北门外一个老大的院落里人头攒动，这是从县城抑或临县赶来参加关扑的人们。
博彩、赌博是人的天性，人性中的贪婪和惰性早就芸芸众生试图不通过劳动就获得巨大的财富。
而一些侥幸的人还真能在博彩中赚得盆满钵满。
寇环这厮也看准人们生性中的这一点才斗胆在城县城开办了这座赌馆。
寇环是华洲一霸，在华阴县开赌馆县令雷鸣自然不敢管；便就明目张胆地大干起来。
赌馆开业时间尽管不长，但寇环已经赚得心满意足；因此将他手下的喽喽兵全都洒在赌馆一周围巡逻警戒。
刘敏一行走进院落里面，寇环那些巡逻的喽喽兵以为她们是赌客便就不加阻拦。
刘敏在雷鸣陪同下走进赌馆里面去，尽然和寇环不期而遇。
真是冤家路窄，寇环见华阴知县雷鸣和刘敏走进
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