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第一四九章 万塔计划泄露了出去

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  亚美利加对于印第安人实行的绝对的种·族·灭·绝·性的政策,不光是从身体上的灭绝,还有就是从思想文化上的灭绝。

在1830年印第安人排除法被安德鲁·杰克逊签署以后,,总共有45000人被安排进了西部荒野,在寒冷、饥饿和疾病的折磨下,大约有四分之一的印第安人死在了这条路上,因此这条印第安人的西迁之路有了一个名字,trail of tear,血泪之路。

而没有迁移的依旧在自己的原居住地的印第安人必须要被assimilation,也就是同化,他们必须要完完全全抹杀自己的文化,像白人一样生活。

到了1876年尤利西斯·格兰特(ulysses )建立了第一个印第安人的保留地,以免他们和白人发生冲突。不过代价是,这里的印第安人不允许进行狩猎,并且被要求发展农牧业。

从此饥饿就和保留地里面的印第安人成了朋友。

在这种年复一年没有未来的日子中,不少的印第安人背叛了自己的信仰,成了一名基督徒。

从这个时期开始印第安人的思想也开始被阉·割了。

到了1892年第一个印第安寄宿学校被建成开始,印第安人的文化也开始被剥夺了。

建立第一间印第安寄宿学校的人叫理查德·普拉特,是一个退役军官,他的交易理念是从监狱里面得到的。

理查德·普拉特在谈起自己的教育理念的时候会说:“杀了那个印第安人,然后拯救他的灵魂。”

这就是他的理念。

在他看来印第安人的文化都是肮脏邪恶的,而寄宿学校的存在,就是用来“改造”他们,“重铸”他们的灵魂的。

印第安人的文化是肮脏邪恶的,而寄宿学校的存在,就是用来“改造”他们,“重铸”他们的灵魂的。

在那里的看护人经常用煤油浇印第安人的孩子,并且用利器打他们的头。在寄宿学校的学生每一天都过得提心吊胆,他们需要注意不让自己说一个印第安语词或者表露出任何一点印第安人文化,否则等待他们的将会是更加残酷的身心惩罚。更严重的是,在这里的孩子不仅会逐渐忘记印第安语,甚至不被允许使用印第安语的名字,而要改用老师起的西方化英文名。

再反观寄宿学校的课程,都不能称之为是真正意义上的教育。男孩们的课大多是木工一类,而女孩们的课则大多数都是关于家务的。在这里的孩子们没有数学课或者英语文学课,甚至


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