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第九百二十九章 安置孕妇

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  南疆,鹰蛇山。

“……”

杨清源在听完这名虚字辈的人宗弟子说完之后,一时也陷入了沉默之中。

杨清源执掌大理寺多年,大理寺身为大周最高的司法机关,什么人渣败类没见过?!

杀人狂魔,采花淫贼,江洋大盗……这些每年大理寺审判复核的,没有一百也有五十。

但是圈养活人为牲畜,这种事情,自古以来都是闻所未闻的。

从太祖高皇帝立国以来,大周就多次想要废除奴籍。

对于一个国家来说,人口就是生产力,家奴的存在,反而会限制帝国的发展。

一旦,普通百姓卖身为奴,那在当地的民籍当中就找不动他的名字了,只能在奴籍档案中调取。

也就是从蓝星的户籍转到了动产登记。

从人变成了物!

太祖高皇帝立国之后,一度想要废除奴籍,但是废除一个制度不是这么简单的事情。

从政令的发出到彻底的贯彻落实,这是一个繁琐的过程。

若是真的如此简单,那统一度量衡也不会被传颂千年

故而在大周帝国之中,家奴依旧是很常见的事情。甚至连杨清源在神都的府邸上也有,那是天子赐下的掖幽庭中的罪奴。

国朝一品的府上,若是连个奴隶都没有,那岂不是乱套了。

而且,这些人都是有罪在身,贬为奴籍,其实可以理解为有期徒刑,剥夺政治权利终身。

但这个剥夺是可恢复的,只有主人同意,他们依旧可以从“奴”变成“民”。

这个家奴制度虽然直接导致了人不再成人,但它能保证基本的生存,虽然从人变成了物,但在对待之时,主人不会将家奴当成家畜。

而血河宗的这些……不能称为“人”的玩意,竟然为了方便修炼,就让人圈养了起来,当成牲畜来取用。

就算是离谱的江湖话本,神魔志异中,也写不出如此离谱的剧情。

“清源太师叔,这些女子,都是孕妇,到底该如何处置?!”

大周医道高人不知几何,像药王孙十常,太医李濒湖、万密斋这类的医道国手,基本没有治不了的病。

但是对于妇产科,大周真的是找不出几个来。

一般的民间妇女分娩,都是请稳婆来接生的。

稳婆又有“隐婆”、“产婆”、“收生婆”、“接生婆”及“老娘婆”等多种称呼,位属江湖“三姑六婆


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