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李柃又再翻看当中的一些闲闻杂记，发现天师道乃是上古道门，早在仙道初现的蒙昧时期，就已经对修仙问道有所研究了。
这也是诸多道途之中，与天庭联系最深的一道。
其名称由来于天法于道，道法自然，能为天师者，必合乎自然，是谓之大道也。
这是一门专注于道天层次的高端学问，难怪会有如何联络天庭，如何驱御鬼神，卜算感应种种记载。
当中甚至还有部分营建之法，让李柃有着几分似曾相识之感。
仔细一想，这可不就是过往曾经进入过的神国法域？
原来，天庭的本质也是一个神国法域，诸多香火和精神微粒都能进入其中。
天庭与清灵之气有着密不可分的联系，清气上升，羽化之后的希夷与灵蕴进入其中，化为神灵。
不过，这种联系并非牵绊至任何一个具体的神灵，如若非要说存在一个实体枢纽的话，那便是天道本身。
古时的凡民相信天视自我民视，天听自我民听，万众生灵共同的精神意愿强烈到了一定程度，便将化为信仰洪流，从而扭转天地大道的意志，因而天道本身，又可视作是智慧生灵集体的意志。
王阳明曾言，你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
这个天地宇宙因有智慧生灵而有了意义，若无智慧生灵，那么纵使亘古永恒，亦不过须臾一瞬，种种沧海桑田，世事变迁无人观察，无人干涉，一切都毫无意义。
由此，唯物与唯心在此得到统一，精神可以化为法力，可以掌控天地自然，神通法术的本质，也可以视作一种感应。
“智慧生灵的意志，果然才是这天地宇宙之间最大的伟力，这一道途同样崇奉凡民的存在，认为集合万众之力也可拥有莫大伟力。”
李柃颇有几分感慨，自己的人香之道何尝不是感悟心悦为香的道理，与之有着极大的渊源。
他继续看了下去：“当中的关窍是天地大道的权柄！
由是而在后世产生掌控天庭的合道之法，所谓天道，原本并不存在，一代又一代的大能高手不断羽化飞升，融入其中，而后乃成……”
原来，天道并非古来就有之物，它后于有情众生的形成，乃是一切曾经存在过，影响过天地大道的智慧生灵意志的总和。
这就好比大地上的世俗王朝，曾经生存在这片大地上的万众生灵，无论个体如何之渺小，也能
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