相当不雅观的摔出一个倒转式的平沙落雁，俗语叫四仰八叉。不过身后凭空出现一双有力的大手半扶半搂稳稳支住了她。
“我本以为你想要看笑话的。”归德千岁小声说。
李估趁她站稳了便猛然将她推开，顾左右而言它的嘀咕道：“男装之人扶在手上真是怪怪的。”要死要活的尖锐气氛陡然变得有点暧昧不清，王彦女站在门边上重重的咳嗽一声。
归德长公主重回上座暗暗平了心静了气“你这分票中书之事，原本出自我意，却被你鸠占鹘巢，称说你该不该死。”原来设立分票中书之事，是归德千多设计出来的政治框架第一步这要从大明天子的诏令之权说起。
除去常见的自下达上的“奏章、票拟、批红”这个模式之外，天子也可以根据自己的意愿主动下旨直接决定某些事情，这才是“口含天宪”的核心体现。
当然，不经内阁直接发布的圣旨叫中旨，总是被外朝非议和抵制。正常模式是，天子派遣太监传达手敕或者口谕到内阁，然后由内阁同意后草诏送至御前，经过朱笔抄一遍再发出去，才算是文臣们认可的合法圣旨。
这便是“红本到阁，内阁票拟”也是内阁与天子博弈的主战场，同意就拟旨，不同意叫“执奏”。若内阁团结一致，或者有强力首辅主导，天子被“执奏”后往往也无可奈何，选择大概只有两种，想办法换人或者服软。
不过为了帮景和天子夺权，归德长公主研究出了第三种办法，便是分而治之。恰好目前内阁群龙无首，正为一个好机会。
若四个大学士各行其是，各负其责，虽然强化了效率和责任意识，但又分散了力量。每个人都可以代表内阁，那岂不是只要拉拢住一个人，天子便有了行驶权力的通道？
如果说以前天子下一道旨意，需要全〖体〗内阁点了头才算通过，这对目前的景和天子来说几乎是不可能的。那么分而治之模式成型后，天子的旨意，只要一个负责大学士签押，便可以通过，简单的多。
这个权力框架，归德长公主当然知道不可能一夜而成的，设立分票中书便是迈出的第一步。有了分票中书，目前能够渐渐对大学士进行分离，从长远来说，足以保障天子的手敕口谕送到指定的阁老手中，强化皇权的存在，同时协助天子监控内阁。
可惜，事与愿违。归德长公主对母后提出了设分票中书建议之后，由于种种说不清道不明的原因，却被吏部许尚书抢了先手，将李估推到了分票中书位置上。千里之行始于足下，不积鞋步无以
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