抚的成就早已超脱了我辈境界，在官道算得上超凡入圣，相比起来，我们就是凡人啊。”
“做官做到那个地步，他的是非对错，与凡人的是非对错根本不是一回事了！他们的坚固本心就是对错标尺，拿我们这些凡人为标尺去评判他的是非对错，在他心里大概简直可笑的无从说起。不然他为何能坐到那个位置，并能安安稳稳的坐住？”
“不过事情皆是yīn阳相辅相成，假设有朝一日若能轮到我们坐上他那个位置，一举一动既涉及千万人，又牵连到自家的前途命运，谁敢随便凭借凡人的感情来行事？到了那个地步，只怕我们这些凡人也要被迫学他。不想如此的，或学的不好的，就只能英俊沉下僚了，甚至连官都作不了！”
“这种超脱于凡人的心境，缺了凡人的xìng情，到底值不值得？只能说谁如此谁知道，如人饮水冷暖自知了。”
胡哨长谈的入巷，神情眉飞sè舞，最后慨然道：“到如今，怕是只有那些起于微末时的好友，和他身边最亲近的亲属才可以见到李镇抚的真xìng情了。别人能看到的，仿佛庙中神像而已。”
两位把总听得瞠目结舌，这胡哨长是李大人的狂热追捧者罢？虽然说得有点道理，得到了一些心得启发，可胡哨长描述的神之又神，也忒夸张了，难道李大人不是人吗？
他们两位把总在李镇抚面前恭敬的以下属自居，对李镇抚的年轻有为说佩服也是有的，但从来没想着用凡人看圣人的心态啊。这胡哨长简直将李大人当成神佛来供奉了，想必他是一定超级官痴，不然何以解释…
其实对于李大人扬州上任初期的表现，后世青史自有定论，史书上明明白白写着“景和八年，李虚江官扬州，初至罢jiān吏，兴教化，抑豪右，抚黎庶”。
短短几个字，相当的准确，每一条都符合实际情况。含意是褒还是贬，尽在不言中。
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