“李大人救了我高皇帝的祖父上三代陵寝，酬功也该追朔到他的祖父上三代，如此方显皇家知恩！”
胡尚书和潘大人便都不反对了，接下来议论死人如何追赠，活人如何诰封。这方面礼部比较专业，朱部郎继续发表意见：“若李辅世授正五品，以此为准，故去祖先追赠品级应当升高，健在父母辈却该照着五品下调。”
这倒是惯例，一方面照顾了死者为大、祖先为大的观念。另一方面，已经死掉的即使追赠到一品又能有什么实际影响？而活着的就该稍微压一压，留出去世后追赠的余地。
潘大人身在吏部，自然对各种品级如数家珍，当即说出想法道：“可如此奏请，李大人高祖以下三代，追赠三品嘉议大夫。李大人之父可封正六品承直郎。”
嘉议大夫和承直郎都是文官相应品级的散阶，而这些不具备实职意义的散阶常常被拿出来当做追赠诰封名号。
朱放鹤提出异议道：“李大人之父不宜为同文散阶，不然李大人何以自处？换作六品兵马指挥，左右只要有品级就可以了—武动乾坤最新章节—。”
胡尚书和潘大人对此很无所谓，虚衔是什么名号并不重要，死了后一样还要有追赠。
话说兵马指挥也是个完全没有实务的虚职，只用来当做荣衔的。不过有个特殊之处，按照习例驸马的父亲要被封为兵马指挥...
朱部郎建议诰封李佑父亲为兵马指挥，实话实说是某公主孕妇难得任性一次后传出的意思，除了寄托她的小心思别无用处。
现在李大人的父祖辈们有了着落，自然母亲和祖母们也少不了，各有各的称号。于是又到了一个最关键也是最难定的项目上，那就是李佑的子辈如何封赏。
这比封赠父祖更加重要，甚至在某种程度上可能比李佑本人的封授还重要。毕竟传宗接代观念根深蒂固，一家一族的未来都寄托在下一代身上，下一代越优秀家族才能越兴旺。
严格来说，到目前为止李佑一家得到的封赏都是华而不实的，追赠诰封都仅仅是荣誉而已。而李佑本人限于自己的文官身份和官场规矩，只能升上一品，无法再得到更多。
若只有这些，那肯定配不上李佑的的大功，而不足之处都要从恩荫上补回来。
胡尚书神情渐渐严肃，开口道：“若按文臣杀贼军功论，以一子世袭军职，本官奏请李大人恩荫一子为正五品千户世职。”
“太低了！”朱部郎直言不讳道：“听起来简直是笑话！救护祖宗龙脉的功劳，
本章未完，请点击下一页继续阅读！