个头套谋生罢了。
她说“曾经这个妇人，用蛇肉晒干当做鱼干来卖，吃了鱼干的人们觉得很好吃，妇人得以维持生计。我并不觉得这妇人做错了，她跟我一样都是为了生存啊！”
于是，仆人大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？
于是他就抢了老太婆的衣服逃走了，并且从那以后再也没人见过他。”
这篇故事很短，全部也就3000字不到，佐竹真纪只用10分钟左右就看完了。
秋原悠人见她看完，追问道：“佐竹，你觉得写的怎么样。”
佐竹真纪觉得这个故事很有深思，但她想不出里面的内涵。
在犹豫了一会儿，她还是决定实话实说：“抱歉，我对纯文学作品不大清楚，所以没法做评价。”
秋原悠人没想到连佐竹真纪这个编辑出身的业内人都这么说。
他思考了一会儿，发现其实也不奇怪。
与推理的直观性想比，传统文学或者说纯文学更加具有评析的难度。
很多核心思想以及内涵，往往需要他人的解读才能被大众认识，并被判别为好或不好。
像这篇大名鼎鼎的《罗生门》，其实是芥川龙之介大学时期的作品，在发表出去后就很快沉没了下来。
而真正让他在文坛小露苗头的，却是他在随后几年发表的另一篇作品《鼻子》。
这篇作品被夏目朔石看到后，认为他很有才华，并将其收为地位。
但在芥川龙之介去世后，两部作品的地位却是截然相反。
《罗生门》几乎霓虹无人不知，反倒《鼻子》却是没几个人听过。
总之传统文学或者纯文学作品的扬名，往往需要很大的运气。
想到这里，秋原悠人对于这篇作品的信心也低了不少。
不过毕竟没花多少功夫，所以他也没多失望。
在把作品交给佐竹真纪后，他又说道：“麻烦帮我把这份稿件交给景繁社的《语诺》期刊把。”
按照关系来讲，他其实应该把这部作品交给课教馆，但课教馆的那份期刊销量实在是太低了。
所以他在考虑后，还是决定交给景繁社，让他们的期刊刊登这部作品。
佐竹真纪接过稿件，表示自己知道了。
而在她离开后，秋原悠人又接到了内海拓人的电话，“秋原老师，您方便有时间来参加试镜吗？”
在听到这个请求后，秋原悠人
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