他们要是能把海内外的一些旅游团体，向我们这里带，是最好的，也是最直接的。”
“这个可以，但难度很大，主要是时间太紧，旅行团的旅行计划，是早就安排好的，很难临时改，要是我们早几个月有这个想法就好了。”文广旅体局的派员说。
“你这个不是废话，要是早想到这个，还需要现在紧急开会？第一次，大家不都是没有经验。”张向北说，“这事就交给你联系了，你哪怕能拉一个团过来，都是成功。”
那人说好吧，我回去安排一下。
张向北看了看大家，继续说：“还有一个办法，就是在和戏剧节的同时，搞一些其他的活动，这样就可以吸引更多的人来。”
一说起活动，马上就有剧团的人说：
“九姓渔民婚礼，可以继续搞，这个是我们永城的特色，原来新安江之夏艺术节的时候，届届都有的，新郎新娘和利市人什么的，都是我们剧团去演的，看的人很多。”
所谓的九姓渔民，是指陈、钱、林、袁、孙、叶、许、李、何这九个姓，明初的时候，他们都是陈友谅的部将，帮助陈友谅和朱元璋争天下失败后，被贬到了新安江上，永世不得上岸居住、不能读书、不准穿长衫，不准和岸上的人家通婚。
还有一个很奇怪的不准，那就是他们上岸的时候，不能穿整只鞋，也就是要把鞋后跟踩在脚底下，趿拉着走。
对九姓渔民的鄙视，从明初一直延续到民国，到了四九年之后，九姓渔民才陆陆续续开始上岸，先是有渔民新村，后来才化到了人群之中，分不出彼此了。
这种对某一人群的鄙视，会弥漫很久，到张晨他们小时候，九姓渔民已经开始上岸，但对他们的鄙视还在。
永城人称呼这些渔民，有一个专有的名词，叫“桅郎宁”，一个人要是被叫做“桅郎宁”，那就是说，他家里是船上人，青年男女，连谈恋爱都会绕过他们，虽然不准通婚的禁令早就已经废除了。
九姓渔民世世代代在新安江上生活，形成了自己独特的生活习俗，特别是他们结婚仪式里的抛新娘，也就是要把新娘，从娘家的船抛到夫家的船上，有一整套的流程，观赏性很高。
最近这十几年，九姓渔民已经同化在永城的人群里，大家对“桅郎宁”这个词渐渐陌生之后，九姓渔民的婚礼却被挖掘出来，作为民俗表演。
张向北说好，这个可以，但仅仅只有这个还是不够的，说到了新安江，我想到了，我们可以继续在7017上做文
本章未完，请点击下一页继续阅读！