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第116章 方圆之论(上)

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所了解,群认为,大地应该是方的,天圆地方,在古书《易经》曾多次提及天圆地方的起源。”

只见陈群继续说道:“天圆地方由先天八卦所演变而来,先天八卦其外部,由圆形卦象所环绕,其代表着天地万物的运转规律,而内部排列的方形卦象则代表着大地运转规律。”

“其中,天是主,地是次,天为阳,地为阴,两者相互感应,生成了天地万物,而在场的学子,导师,以及王侯将相,贫民百姓,都是天地精华物质构成,因此被视为天地万物之灵,可感通万物。”

堂前,王羽自己听得都是一脸的懵逼,毕竟这些他以往都未曾关注过,因为太过于哲学了,不过王羽还是点了点头,不懂装懂的赞叹道:“长文果然博学多才,长文方才所讲,是由《易经》阴阳五行演变而来,《易经》乃百经之首,其中所讲,确实有一定道理,就连孔圣人也曾有言:天尊地卑,乾坤定矣,不过…尔等学子还有没有其他答案?”

易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书,包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。

在这个世界也是如此!

《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶,其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。

对于这种玄学,鬼谷一门可是非常喜欢涉猎,可这不代表王羽就会,哪怕是在王腾的指点和教育之下,王羽也是一个学渣!

不过所幸的是,王羽虽然不太理解这些玩意,但这不代表他没有看过,因此,陈群一说,他就知道陈群所讲是出自《易经》,称为盖天说。

不过,随着陈群在堂下谈到易经,王羽的目光就不由自主的看向了一旁正在看戏的荀爽,说起《易经》来,这里不就是有一个经学大家吗?

荀爽虽然是儒家魁首,但对于经学见解可是出名的独到深厚,比起王羽的父亲王腾,也差不到哪里去,甚至更强,要知道,荀爽在易学上,曾还有过‘乾升坤降’的著名之论,在东汉时期甚至后世,其地位与影响可谓深厚。

而荀爽,作为儒学大家,儒家的魁首,那些儒家子弟见到魁首都讲经学,他们自然也就跟风,颍川书院经学之风,自此传了下来,而在西汉这个时期,当时的官府倡导易学,当时可谓学易之风大盛,易学门派林立,虽到东汉有所减弱,但易学派别仍然


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