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第六十九章 献计

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  青山遥望,雾气氤氲。

河畔的农田里,农人们挽起镰刀,奋力割麦。

从关北迁来的军士家属,极大改变了晋绛的社会风气乃至生产生活习惯。

他们带来了大量的牲畜,主要是肉牛、奶牛、绵羊,甚至还能养得起马。

他们并不把所有地都种满粟麦,相反每年都有一大堆的休耕地。

休耕地种各种牧草和豆子,勤快点的人家把牧草割回家喂养牲畜,懒一点的直接在耕地旁建牲畜栏,放牛羊进地里吃那些高产牧草。

他们喝奶,吃乳酪、奶酥、奶渣、奶皮。

他们的宅园不种桑,不养蚕,他们种葡萄,做葡萄干,酿葡萄酒,用糟渣喂奶牛。

他们的奶牛产奶好多,多到让人惊讶。

他们居然吃牛肉,吃很多牛肉。

他们还是汉人吗?全新的高效农业生产模式,极大冲击了晋绛百姓的观念。

他们固然愚昧,固然不识字,一生中绝对没有远离过村庄,但不代表他们傻。

一桶又一桶的牛奶挤回家,做成酸浆、乳酪、奶酥、奶粉,孩子们吃了身体贼健壮,生病都少。

本地孩子全都围在外来孩子身边打转,期望他们手指缝里漏点奶渣之类出来,好让他们能够一饱口福。

本地男人看着人家地里割了一茬又一茬的苜蓿、驴喜豆等牧草,百思不得其解。这世上还有长得这么快、这么多的草?牛羊还这么喜欢吃?而且长这么多东西出来,地不瘦吗?很多晋绛本地人家想一年两熟,但不敢,因为地力会耗尽,两年三熟已是极限。

抢了人家的地和牲畜?这可都是武夫的家人,你想啥呢?那就只能虚心请教了。

本地女人看外来青壮男子的眼神也不对劲。家里生活这么宽裕,嫁过去绝对不愁吃穿用度,这不比守着家里那些地,一年到头土里刨食,还刨不到几个强?军士家属们则很骄傲。这都是夏王带来的好处,走到哪里都让他们高人一等,天底下还有比夏王更有本事的人吗?夏王可当圣人矣!邵圣正在“农家乐”。

今日带着四个儿子去乡下巡视,还体验了一把生活:割麦子!邵圣两世为人,两世都割过麦子,对土地有着很深沉的感情。

当然了,两世割麦子的场面还是有些不一样的。

前世割的时候无人围观,大家都在闷头干活。偶尔有人直起身来捶捶腰,问问别人家的进度,然后继续干活,枯燥得很。

这一世割麦子


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