因为他的特意关照，挑选来的人一半是年纪很大的第一代移民，一半是出生在襄阳的移民二代。
当邵树德用乡音与他们交谈时，很多人老泪纵横，年轻人虽然没那么深刻的感受，却也感伤不已。
对故土的眷恋，仿佛刻在骨子里。
年轻时劳累不休，辛苦谋生，这种情感会被深深压制。但当老了之后，一旦闲下来，却又开始寻找那些早就已经模糊不清的记忆，并将其视为珍宝，时不时从心底掏出来，缅怀一番。
邵树德知道，他的移民政策不得人心，至少让一部分人反感。
但通过与这些人的交谈，了解了他们的生活状况之后，他又很是欣慰。
移出来的人，只要没在半途或开荒过程中死去，最终都收获了累累果实，对朝廷的怨恨也烟消云散。至于在本地出生的第二代，从父辈口中得知老家的情况后，更是多有感激之情——耕种几亩地和几十亩，显然是两种生活。
关西崛起的政权，一般只接受长安为都城，如果非要再选一个，那就是洛阳。它曾被视为关西势力的延伸，是关西人能接受的最靠东的首都。
大夏定都洛阳后，曾经制定了严密的关东“殖民地”计划，即利用黄巢、秦宗权这两个畜生所造成的巨大破坏，抢先一步移民，将孟、怀、洛、汝、郑以及襄阳一带填满，令其成为关西势力的延伸，以拱卫神都洛阳。
三十年移民下来，成果斐然。
而这个结果，邵树德也是十分满意的。
襄阳作为京南腹地，正需要这样一群“自己人”，以震慑河东、河北乃至南方势力。
不要说他狭隘，这个年代就这样。
幽州人还觉得契丹人比晋人更可靠呢，地域割裂的现象远比后世更严重，毕竟九成以上的人是文盲，很多人至今仍不知道国号、年号以及天子是谁。
襄阳如此，他放心了。
九月九日重阳节，全军大酺。
节后第三天，圣驾离开了襄阳，往邓州而去。襄城漕渠，是他的下一站。
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