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第147章 有缘

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“看待事物要从不同的角度去思考问题。”玄奘法师说道。

善根指的是破恶、生善的根本。

可以把善根理解成好的根机、好的基础,善根主要是针对身口意三业的善法而言的,因为身口意三业的善坚固,所以称为根,根还有生长的意义,就像树根扎入土壤中,可以使树木长大,枝繁叶茂,开花结果,生起其他的善。

通常,把善根分为三种:

第一,不贪善根。核心是清净,也就是说见到金钱、名利、美色等等,能够做到洁身自好,不贪不著、不爱不。

第二,不嗔善根。核心是慈悲,是指对一切众生不生怨恨,不起报复心,不做不利别人的事,不给别人添麻烦。

第三,不痴善根。核心是般若,是指对世出世间一切法,都能够明白通达。

知道什么是善法,什么是不善法。什么是有罪法,什么是无罪法。应该修什么法,不应该修什么法。

如果以这样的标准来看,每个人的善根就有深浅之分,因为每个人做到无贪、无嗔、无痴的程度是不一样的。

这就好像是用功读书的书生,自然能培养出深厚扎实的善根,根深而大,生长力就会增强。

如果荒废学业不用功,那么善根也就停滞无法成长,根小而弱,遇到风吹雨打、骄阳似火,就容易受到环境影响,还可能因而生烦恼,退失道心。

因此,种善根得靠自己努力,善根越种越深厚,学佛修行精进努力不懈怠,就有助于修行时减少障碍,也更有着力点。

所以,这些故事怎么样啊!”

“好,讲的好啊!”

“再讲个故事啊,没有听够啊!”

“再讲一个故事。” 西门飘雪说道。

玄奘法师继续说道:“我再讲一个故事了啊!”

预知后事如何?下集更精彩。



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