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第二八四章,摩伽罗

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“摩伽罗?”

刘文接着道:“印度的海兽,当年玄奘将其译为‘摩竭’,而今不少人称呼为‘摩羯’,一个意思。”

刘文在地上写下了两个字。

“那,这只怪鱼岂不是佛门妖精?”

江寒问道。

刘昭淡淡道:“是的,不过佛门那只,修行温和,以羊头鱼身现世。这只头如鳄吻,想必是摩尼教的。”

杨觉好奇:“那他们有关系吗?”

刘昭道:“自然,摩尼教起源古巴比伦,就是伊拉克,后来教义传开,周围一代都有摩尼教活动的踪迹,甚至东传华夏神州。摩尼教源于波斯的‘袄教’。波斯就是伊朗……”

刘文接着道:“在伊朗古神系中,有一神祇密特拉,是伊朗和印度共同崇拜的古神,经常与‘伐楼拿’一同提及崇拜,又叫‘伐楼拿-密特拉’。”

刘昭话题一转,直指重点:“相传海兽摩伽罗,就是伐楼拿的坐骑。有人说是羊头鱼身,有人说是鲸身鳄吻,具体什么样,都不清楚,但统一称作‘摩伽罗’。”

两个人几句话,让曹闲一众认识到那怪鱼竟然是个有来头的。

曹闲忽然想起什么,指着身后那尊黑脑袋的石像:“你刚说这个家伙叫先意佛,是不是也和摩尼教有关?”

刘昭点点头:“没错。先意佛是摩尼教诞生的神祇,又叫‘初人’,曾被恶宗黑暗魔王打败,受到浸染。这处祭坛,就是曾经几百年前摩尼教的一处法坛!”

摩尼教……

曹闲倒吸了一口气,这个名字或许有些陌生,曹闲上课时依稀听老师讲过,大约武周时期,也就是武则天当政的年代,摩尼教传入东土,开始收集信仰,广纳教徒,只是唐玄宗时期下令禁止,不允许百姓加入摩尼教。

或许这帮人对唐玄宗怀恨在心,听说后来的安史之乱中,他们也曾兴风作浪。

当然,让曹闲记住的远不止这些信息,因为摩尼教在元末有一个极为响亮的名字——‘明教’。

奎木狼曾经说的‘西牛贺洲’破了,难道并不是说正统佛门,而是这些看似是佛教的信徒妖怪?

杨觉和江寒对视一眼,二人想起来了,家族长老曾经提及过这个名字!

这不是明教吗?!

600年前洪武帝朱元璋主宰天下之际,听说就有明教活动的身影,而后靖难之变,永乐帝朱棣起兵时,被莫名之力压制。后来永乐帝派人前往武当山寻求援助,那股莫名之力才被镇


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