“恬一直在想，儒家说道穷兵黩武，到底是什么意思！”
处理完军政事物之后，蒙恬终于难得的休息，找来了樗里寻闲聊。
“不知道，内史将军有何独到的见解？”樗里寻笑着问道。
“蒙恬怀疑是儒门之乱的时候，那些儒家乱贼胡乱翻译的！”蒙恬认真地说道。
仲尼离世之后, 儒家就陷入了内乱，弟子三千而七十二贤。
看似强盛无双，实际上那是儒家在粉饰而已。
真实的结果就是儒家分裂，七十二贤弟子谁也不服谁，各解经义，因此又被百家成为儒门之乱, 直到孟轲出世，以义重新定义了儒家, 才结束了儒家的动荡。
因此, 樗里寻更好奇蒙恬又是怎么看待穷兵黩武这个词，这是儒家用来抨击兵家的根本。
“帝国如今之盛，亘古未有，但是，哪怕是帝国，也养不起如此多的大军啊！”蒙恬苦涩的说着。
“所以，穷兵黩武，并不是竭尽所能，全民皆兵，而是真的穷啊。远的不说，锐士营、骠骑营，哪一个不是吃粮大户，吃得好且多就算了，帝国还是养的起的，关键是他们的俸禄和封地也很宽广啊。”蒙恬焦虑地说着。
军功爵奠定了秦国的强盛, 可是随着战事的结束，帝国也将面临一个问题, 那就是这些有功的士卒的封地去哪里要？
当兵打仗，军功封爵，光耀门楣，这是天经地义的事。
封爵并不难，最困难的是光耀门楣。
光耀门楣就意味着，卸甲归田之后的这些军功封爵的士卒们会回到自己的家乡。
可是，在他们的家乡，帝国也拿不出那么多的土地给他们作为封地啊。
理解帝国难处的还好，也都是帝国军中的中层将校，封地也可以封到其他地方。
可是最大的基数却是最底层的士卒，他们大多不识字，也不懂什么帝国难处，他们只知道，打仗胜了，回家有田耕有地种，有封赏。
若是帝国削减了封赏，甚至不赏，那么下一次帝国遇到危险时，还能召集如此多骁勇的士卒吗？
大秦不是没有足够的土地封赏，而是这些土地都不在他们的家乡, 故土难离是华夏人刻入骨髓的执念, 他们想要的是光耀门楣，而不是胜利之后，封赏他出。
这就好比是锦衣夜行，士卒们是难以接受的。
因此，这也是北域大军在草原上大胜之后，蒙恬却迟迟没有班师回朝的
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