如果骨剑没能将他杀死，千年的暗无天日，真的能换来他生生世世的长存？
又或者，冥冥之中是否有一双无形的巨手，在主宰着这天地大道，有一双我们看不见的眼睛，在看着他处心积虑的努力，却又在最紧要的关头，将他扼杀？
找到骨剑，我们便出了洞，为了不让俗世打扰黄二爷它们清修，出来后灰爷布了一个小阵法，将洞口封死了。
这之后，我和灰爷一起离开仪塘村，坐上了回晋邑的车。
这次分别，是不是最后的分别？以后还会再回到这个生我养我的地方吗？
一种淡淡的乡愁萦绕在我的心头。
仔细想来，这次回来，只有短短的半个月，就是这短短的十五天里竟然发生了这么多事。
我经历了生死，得到了骨剑，解开了许多疑团，又生出了许多疑团。
不过，这一茬接一茬的事情下来，我坚信，总有一天所有的疑团都会解开。
旅途寂寞，我便跟灰爷说起了太阴炼形之法。
我问它：“太阴炼形之法到底是邪术还是道教秘传？徐爷说过，道家史上真的有此传说，不知可有人炼成过？”
灰爷捻须一笑，说道：“我虽为妖，却是一心修人之道，对于先人留下的道籍也翻阅不少。太阴炼形之法，确实在很多道家典籍中都有记载，比如《太平广记》、《集仙录》……”
听到它这么说，我隐约记起这样一段话：道教谓使死者炼形于纯阴之地，尸体葬数百年，爪发潜长，栩栩如生，久之成道之术。
太阴炼形是一种最高级的成仙之道。人死葬于太阴之地，肉脱脉散，血沉灰烂，而五脏自生，骨如玉，七魄樱侍，三魂守尸者，百年皆血肉再生，复质成形必胜于昔日未死之容，此名炼形……
这段话太过晦涩难懂，我也是只是大概记得，并不理解其中的意思。
于是我又问灰爷：“有没有成功的例子呢？”
灰爷又捋了捋胡子，说道：“话说隋朝年间，洞庭山有个叫周隐遥的道长，他就会太阴炼形之术。在他晚年是，嘱托弟子一定要将他葬在洞庭山北山根下的那个石洞里。并让他们没事就去检查下他的尸体，别让野兽给吃了，百年后再给他送衣裳。”
“还真有成功的？”我忍不住好奇。
“他所说的那个地方是一块纯阴无阳之地，绝对不是一个好阴宅。可师命不可违，他死后，他的徒弟便将他葬到了那里，并隔三差五去看他。”
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