澳洲”可不是谁想去就能去的，朝廷同时还提出了一些标准，只有达到这些标准之后，才能够获取前往“土澳洲”的资格。
首先，想要前往“土澳洲”的家族自身必须足够大，只能去分支，不得去主干。比如老杨家有三百子弟，能够前往“土澳洲”的最多不超过一百人。家产方面，同样如此，杨家如果有三百万角，能够带走的最多也不超过一百万。
其次，各家前往“土澳洲”所派的船只，还要先帮朝廷运送一次兵粮。
这是什么意思呢？
比如幽州老田家的船只从津门出发，那么他们首先要带着就近征召来的兵士，可能是从前的丁零人、鲜卑人、乌桓人、扶余人……当然了，现在大家都是大汉国人，从军入伍之后更是自家兄弟。反正就是带着这些兄弟，一路南下，到达“来州”或“宾州”，停船换人，而后再前往“土澳”。
换啥人？
想去“土澳”开矿赚钱，不得需要大量的工人么？
而这些工人，不能是大汉内陆之人，只能从来州、宾州，或是更南边的一些地方，从当地人之中招募。
请注意，是“招募”！
所以朝廷向各家提出的最后一个要求就是必须保障随员、工人的权益。到了土澳之后，工人们干活要给工钱，房子、衣裳和食物，啥也不能缺了少了，要是有病有灾的，还要多照顾着。否则的话，一旦因为苛待工人而引发动荡，朝廷的处罚可是会很严厉的，甚至不排除杀头之刑。
其实这一条款虽然看似严厉，但是对于大汉这些有底子的家族来说，基本等于多余。因为从历代前人积累的经验之中，他们早已学会了一套属于自己的“驭下之术”。
要说主人打杀奴隶，家主打骂仆役，这种事情肯定会有，但是应该也不会太多，否则的话，大汉之前那些豪门的家兵部曲，为什么大多都属于精锐，忠心护主，死战不退？
生性残暴之人，就算是对着自己的老婆和娃，没事的时候也想打一打。
而能够驭下之人，别说自有拉拢人心之法，就算是一分钱不花，只是见面之时和善地打个招呼，也能够让下属产生几分亲近之意。
尤其是大汉人，出门在外，讲究的就是个和气生财，既然想要别人帮着自己干活赚钱，还要把别人不当人，咋可能呢？
那么问题来了，咱们笼住了鲨鱼的嘴，要他们吃肉的时候尽量拿出应有的礼仪来。可是南边那些部落之人，如果真的生性凶残，又该怎么办呢？
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