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第一卷 山城岁月 第六十五章 云山之上

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  田长老的魂身依然是鹤发童颜,三绺长须,青衣道袍,不拿浮尘不拿剑,也无星冠也无篆。全身并不像一般四境之魂体,周身如玉,宝光氤氲,白光环绕。除了感觉他的魂身皮肤更加光滑,蕴涵生机,其余整个跟真身差不了多少。

凌朗不由暗暗心惊,莫不是眼前此位老者,已经要步入传说中魂珠在握,天人通达的五境?

魂体初醒,那怕不去修炼,时间一到,都能让人的魂魄变得强大,血气元阳旺盛,进而改变身体素质,几乎很难再生什么病,寿龄也大大增加。

然后只要有适当的修炼方法,各人花的时间不等,就能魂身相离,七智通窍,神游物外。魂体二境到魂体三境,也大多可以熬出来的。当然时间和耗费的各种辅助资源,使用得越少,证明天赋俞高。

但三境到四境是所有魂体者的一个分水岭,因为很多魂体者,终生都停留在三境里。无论如何勤奋修炼,用了何种手段,借了什么外力,除了对魂能的理解和操控魂体的娴熟,境界始终只能留在三境巅峰,玉身成“圣”,再不得寸进。三境到四境的提升,真正考验一个魂体者的天赋,还有顿悟的机遇。

如果说三境到四境,只是一个分水岭,那么四境到五境,就是一个天堑。而且即使在四境里的差别,也远比之前的三境,要大上许多。都说四境前只分初中高三阶,而且经常有些妖孽之人,初阶的可以打败中阶的,甚至和高阶的打成平手。但到了四境以上,不但只分初中高三阶,每一阶又各分三小阶,也就是有九个层次要去艰难搏斗,而且几乎再没有低阶对抗高阶的可能。当然有些手持秘宝,灵宝的,或许机会,但神物灵宝这种东西,可遇而不可求,世间留存,屈指可数。

什么叫魂珠在握?就是魂念已经成了一个天地母体雏形,就像一枚种子,里面已经能演化阴阳,不过五行不足,还没能真正成为一界。这种人可以说脱离了“人”的范畴,已经可称之为陆地神仙。达到天人通达,转念之间,万物为之所用,不再单纯靠魂能,去影响别人的魂体。已经可以调用天地之力,直接作用于肉身和现实的物体之上,五境巅峰,已经有初步的毁天灭地之能。

六境之上则是真正成了袖中乾坤,掌中佛国的大能。六境巅峰,甚至能演化一方天地的生灭。而演化洪荒,感悟宇宙,这是圣人之后,妄求能追求大道,证得混元,最好的途径。

白起军魂作为千古杀神,万古统帅。当年兵锋所向,天下震惊,又得华夏龙脉滋润千年,机关算尽,亦不过勉强到五境巅


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