在出海的航行中，找到了长生不死的办法？但朱棣贵为天子，自然不能以身犯险，自己去试，那么一定要有人去验证这个办法是否有效。中国的政治就是这样的奇怪，皇帝巴不得找到长生不老的法子，但皇子们，大臣们却不这样想，还可以找出一大堆的圣人说辞来劝阻他。所以，这件事对明成祖来说，反而必须秘密的进行，那么找谁来做这个验证合适呢？我想马家先祖的辞官隐居，会不会是承担了这样一个任务呢？”
小张和小雷都张大了嘴，摇着头，“这些永远没有证据来证明啊？”
“是的，时隔几百年，我们要考证这件事的真实性非常的困难，我们只有假定是这样，再来推理所有的线索是否都有存在的合理性。第一，在我家的族谱中记载了在泰国，缅甸的萨满不但长于蛊毒，还有一个借助蛊毒来实现长生的办法，这个办法需要以孩童的尸体来养一种特殊的蛊毒。孩子夭折最容易产生怨气而灵魂不散，而这种蛊毒，就是借用这种邪灵，以十几年的功夫，十几具尸体轮流喂养方成，蛊毒成熟了，它就具有了返老还童的作用。但蛊毒的质量决定身体年轻的程度，一般情况下也只有保持十到二十年，然后还要重新再养。这种方法，明清两代就有人修炼过，但因为过于邪异，悖于伦理，只有偷偷去养，所以很少有人知道。”
“第二，这种方法为什么出现在泰国和缅甸，除了蛊毒的因素，最主要的是那边气候炎热而潮湿。而在北京这样的气候里蛊毒一定养不活。于是趴蝮出场了，这种石像之所以叫吞水兽，就是传说它可以把泛滥的洪水吞进去，而使一方免受水患的威胁。所以埋了趴蝮的土壤要比周围湿润的多。元代的趴蝮都埋在河湖水岸的边上，只有这一个离京密引水渠有一公里，又恰恰在马家的菜地里，这是简单的巧合吗？我宁可相信，是马家人把河边的趴蝮挖了出来，移到了这里，为的就是保持这里土壤，或者说里面那个墓的湿度。”
“第三，钱副研究员在挖掘这个墓葬时，已确定这是个活墓，它有一条向外的通道，他们不断通过这个通道向里运送尸体，而原来的古墓又有很好的保温作用，这可以保证蛊毒的成长。而一旦修炼好，那个人又可以通过这条通道回到地面。马家的人始终将这块地控制在自己手中，要保护的就是这个墓地中隐藏的秘密，而在那块地上种玉米，也正是对那个通道，以及进出的人最好的掩护。”
“第四，这个计划一直在秘密的进行着，可还没有等到实验的成功，朱棣就一命归西了，最终也没有用上，所以在明代县志里可以看
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