曹铄却颠覆了这种可能。
寒窗苦读的士子，虽然多半都可以做到恪尽职守，却也有一些品行不端却擅长考试的宵小之徒混迹其中。
那些人登上高位，首先想到的并不是怎样为百姓谋取福祉，而是如何中饱私囊以权换钱。
科举制度拓宽了征募人才的渠道，打破了士族把控朝堂的状况，在一定程度上确实是进步的。
可曹铄却始终认为，没有通过历练的官员，是不可能把地方治理的井井有条。
所以他在选拔人才时，无论学府士子表现如何，一旦离开学府，全都先送到最底层的村庄历练。
顺利通过历练，治理乡村井井有条的，才会进一步提拔。
而那些心术不正企图利用权术换取财富的，则会逐一淘汰。
庸碌无能的，虽然会留下一部分，却绝对不会给他们任何提拔的机会。
凭借着全新的人才选拔模式，这么些年，曹铄奠定了大魏的基础，也整饬了吏治，建起相对清明的吏治。
当然，他对如今实行的吏治还是感到不太满意。
曹铄很清楚，有人的地方就有徇私。
只要是人把持着权力，总会有少部分不合乎要求的人被重用。
对于这种现象，曹铄明知存在，却没有大力改变，只是时常会安排人手下去查问，一旦遇见严查到底。
大魏任用官员的法子，让许多平民子弟看见了机会。
出身卑微，为了改变命运，这些人极其勤苦。
士族子弟不肯去做的事情，只要有机会，他们必定是争抢着去办。
自从有了平民子弟被提拔为官的先例，各地百姓给孩子取名也就不再像过去那样随意。
甚至有些百姓为了博个好彩头，给孩子取名还得推算五行八卦，期盼着能够取个足以改变命运的好名字。
曹铄治下的大魏，颠覆了不少曾经的传统，给子女取个好名字，早就成了无论士族还是平民，都乐此不疲的事情。
夏侯渊追随曹铄的日子其实不算太久，至少比起早先追随的那些将军，他算是晚的。
他对曹铄的了解，也没有早期追随的将军更深。
不过提起曹铄在大魏做的事情，夏侯渊还是能说出一些堪称传奇的。
董荼那陪着他率领勇士们离开丛林的路上，夏侯渊给他说了不少有关曹铄的事迹。
有些事情，其实董荼那并不是十分明白。
他也
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