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第二百三十五章 九黎圣城

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从思绪中回过神,问肩头的叶知秋

“你们走之后,我就回到考古研究院,刚好接到温老的通知,让我赶往江西”叶知秋直起声回答

“温儒”已经很久没有听到这个名字,从祖神之殿出来后,就没有关于温儒的消息“他这段时间都在干什么”

叶知秋突然笑了,很疑惑的对我们说:“我见到温老时,他第一句话,也是问你们这段时间在干什么,特别还问到了你”

从祖神之殿出来,所有人都失去了记忆,唯独他和我清楚的记得在祖神之殿发生的一切,而且这个人从我们认识开始,就感觉他隐藏这太多的秘密

为什么要炸毁青木川的地下祭坛,为什么在祖神之殿被攻击会安然无恙,为什么能保留完整的记忆,等等这一切萦绕在我脑海中,一直没有找到答案

“你既然去了江西,为什么又出现在关中”对面的宫爵一本正经问

“这件事要从江西发现的一处遗迹说起,上一次我和温老分开还是在云南沙乐,他当时说是要返回江西,继续研究被下放改造时发现的那处遗迹,我接到温老通知后,立刻动身赶往江西”

叶知秋一边回忆一边巨细无遗的告诉我们始末,她到了江西后,温儒已经组织当地考古所,重新对遗迹进行了考古挖掘,可因为时间跨度太大,加之被损毁严重,并没有取得重大的发现

考古工作一度陷入停滞,可就在这个时候,接到消息说,在江西雷公山,因为山体滑坡,出现一处墓地遗址,泥石流覆盖了陵墓也间接的保存了墓地的完整

“送到我们手里的墓砖,经过清洗复原后,上面的图案和纹饰让温老大为震惊”叶知秋越说越激动

“上面是什么纹饰”我追问

“还记得廖凯的那副青铜面具吗”叶知秋问

那副面具我们当然记得,青铜面具的工艺是苗人特有的,苗族信仰万物有灵,崇拜自然,祀奉祖先,青铜面具上的图案是远古苗族的一种祭祀图案,苗族崇迷鬼神、盛行巫术

在苗疆久远的历史中,巫术占有极其重要的地位,苗族人虔信巫术,主要的有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼和如今闻之色变的蛊术等

在苗人的信仰中,巫术其实是一种对鬼神最虔诚的信奉,而掌握巫术的人被称为祭司,在苗疆有着极其崇高的地位

这些祭司除了熟悉祭祀方法外,大多还能讲述本宗支的谱系、本重大历史事件和迁徙来源的路线,熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事


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