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第四卷:鹿之神隐 第二百二十五章 忍族

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短,只是历代家主和族人都注意保养和翻新,到如今,既有历史积淀而来的厚重氛围,也不显丝毫简陋或是过于陈旧。

既然族内和历任家住一直以来都注意保持着祖宅的传统,自然很少有不协调的东西,奈良鹿久和奈良吉乃当初搬家之所以没怎么耗费功夫,也有这个原因存在——原本的家具和祖宅氛围太不协调。

这些暂且不提,鹿丸如今便在家主居住的祖宅客厅中盘腿而坐,这有些不礼貌的举止却没让眼前的人感到不悦,因为那是他此世的父亲,奈良一族现任家主,奈良鹿久。

如同鹿丸所料,对于他开课授业,第一个跳出来反对阻止的,既不是与他和纲手不对付的志村团藏,也不是代表木叶村的忍者学校,而是鹿丸身处的奈良一族。

鹿丸毫不怀疑忍族维护自身利益的决心与态度,家族是大于家庭,小于忍村的团体,就近亲距离而言,当然要胜于更笼统的忍村。

加上这个世界的独特文化,忍族的凝聚力极高,而维持这股凝聚力的,则是血脉和利益。

这不是忍村可以比拟的。

血继限界、秘术、指导和维护,需要几代人积累的经验,在忍族中则可以较容易获得。

反之,作为忍族一员,你也有应当担负的责任,像奈良一族内中忍与上忍不定时组成队伍巡逻家族森林一样,这是种不容拒绝的义务。

而在奈良一族的长老们看来,哪怕鹿丸传授的不是自己的秘术,只是自己的经验和见解,也是侵犯族人的利益。

在她们看来,这些知识应该归属的不是木叶村的外人,而应当优先提供给族群,让族人学习。

毕竟鹿丸教导的不只是木叶丸这一个人,而是有目的有计划的散播出去。奈良一族的长老们也觉得己方的要求很合理——只需要停止这种行为,单独教导木叶丸,甚至是萌黄和乌冬三个学生就可以。

只是,鹿丸又岂会同意?



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