其中。”
天堂地狱说其实类似奖惩机制，前世几乎所有宗教都有类似的说法，对信徒许下种种承诺，对忠诚的信徒进行空中楼阁般的“奖励”，再对违反教义者甚至是不信者进行危言恐吓。
鹿丸虽然不屑于学习前世某个教派一样，恐吓甚至于诅咒不信其教义的人们，但他确实需要一个神国的存在，用来承载他信徒的灵魂。
当然，维护自然轮回只是一个前提，鹿丸的本质想法还是希望实现心中的大同社会，只不过再好的愿望取决于现实，也要保证足够的物质基础，鹿丸想要的是一个盛世，而非是所有人一同挨饿，但他不可能凭空变出粮食和猪羊，尤其是在一穷二白的田之国领土上。
鹿丸命令香磷教导祭司农业和医疗等知识，其一是为了使信仰扎根各处，其二便是为此，等到他完全掌握三大能量，可以使祭司施展生命神术后，祭司们便能凭借个人能力提高传道之处的粮食产量，扩大影响和帮助平民，一举两得。
只不过这样一来，在盛世出现之前，他的祭司和信徒们却要比常人付出更多，这并不公平，鹿丸希望能够补救，如果构建神国，这个想法便有了实现的可能。
鹿丸心中不断思索和完善着自己的想法，双腿则下意识的盘起，保持着与遥远处肉体同样的姿态，漂浮在半空之中，如同老僧入定。
…………
鹿丸不吃不喝静坐在枯树之下，连续两日后，不光是上杉龙也发现了异常，馆山城内外已经皆有传言。
白日里鹿丸便安坐在烈日之下，面上甚至没有留出汗液，刨除微弱的呼吸之外，仿佛已经死去，但每当有人试图打扰他静坐时，便会触动鹿丸留下的幻术，在普通人眼中便像是着了魔一样，吓得跪在鹿丸面前。
三日之后，一名猎人在晚间偶然发现，森林边缘不知何时出现许多动物，再仔细观察后，才惊讶的发现许多互为天敌的动物竟然都相安无事，小鹿狡狐，猛虎棕熊……，种种动物野兽互不打扰，泾渭分明的分作几波，或立或坐，围在鹿丸四周，等到天色蒙蒙亮后，则三三两两的重返树林。
这件事传到馆山城后，引起了巨大的轰动，鹿丸前世许多邪教凭借一些危言耸听的故事，和两手空手下油锅之类的街头把式，都能唬的许多人上当，更何况此时鹿丸凭借八尾查克拉补充自身能量，达到真正意义上的“辟谷”，再依靠精神能量来吸引动物。
伪信徒其实是最容易被蛊惑的，城主上杉青治听闻鹿丸的消息后，便第一时间亲自前
本章未完，请点击下一页继续阅读！