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第三十章:哭沙鬼母

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自古英雄出少年,难得!”申雪轻声说道,闪着美目上下打量着圣十玄的元婴,“你先坐下,把体内的元神炼化,再来说话。”

听闻此话,元婴对着女子深施一礼:“是!前辈。”

随后,他的元婴盘膝而坐。

三个时辰后,元婴从原地站起,此时的元婴体已经恢复人形,身高长到三尺。

申雪笑眯眯的看着元婴,问道:“感觉如何?”

“回前辈的话,晚辈受益匪浅!”圣十玄应道。

随后,元婴体对着申雪俯首一拜。

这次吸收元神,让圣十玄的修为又稳稳地上升不少,元神境界几乎快要突破分神期中期的瓶颈,至于说元神的实力,已完全稳定在上品玄仙层次。

人自出生以后,识神占据主体,元神被封存体内,因此,只有通过修炼后,元神才能被放出,而后元神夺回对主体的控制。

也就是说,只有识神死后,元神才能有机会最终成体。

修道者前期修炼的是身体和心境,后期修炼的是丹道和道心。

而修炼丹道是修炼元神的基础。

正常情况下,只有丹道成,方可打破元神修炼瓶颈,最终让元神强大,令其与天道合一。

但是圣十玄现在的元神修炼速度,已经远远超越本身肉体的修炼,所以剩下的就是如何修出外丹,即提升元神境界。

这是对天道的感悟。

“十玄小友不必多礼,只因你身上有我熟悉的前辈气息,我才破例显形。”申雪笑道,“此处名为怨灵沼泽,乃是幽州余脉。数万岁月中,冤魂因为无法解除心中的芥蒂,而盘集此地,形成怨灵之泽。”

圣十玄听得一愣,对于鬼魂之说,他了解的并不多。

“请问申前辈,人死后的魂魄不是转生投胎去吗?为何阴府不收留这些魂魄呢?”他对着申雪拱手问道。

“阴府只能收命魂所幻化的七魄,而不是魂魄整体,这里所说的魂魄与修道界所说的魂魄是为两个概念。”申雪听后,微微一笑答道:“所谓的魂,是指能离开人体而存在的精神,魄是指依附形体而显现的精神,二者皆为精神体。只是人死后,三魂中的天地二魂归天,七魄归地后重新凝聚。这里所说的魂归天是指魂归无极界,魄归地则是指去阴府成为阴间的鬼者,而后鬼者再去六道轮回转生。虽然鬼界有负责人死后的六道轮回,但是有些人在生前怨恨极大,死后留在心中的执念太深,这样就导致其在喝完孟婆汤后,依然残念不


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