风雷雨中，能不迷失方向，依然行路，显示出很强的生活能力。
经过三年各种各样的考察，尧觉得舜这个人无论说话办事，都很成熟可靠，而且能够建树业绩，于是决定将帝位禅让于舜。他于正月上日（即正月初一），在太庙举行禅位典礼，正式让舜接替自己，登上天子之位。在那之后，尧也如同历任人皇一般隐居火云秘境。尧离任时，“百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。”
尧退位之后，舜继位。
因为舜的国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”，后称之为虞舜。
舜继位之后，为了进一步规避日益汹涌的洪水，选择了再次迁都，建都于蒲阪。
帝舜两眼都是双瞳，从小就带有异相，故又名重华。
他从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害，屡经磨难，仍和善相对，孝敬父母，爱护异母弟弟象，故深得百姓赞誉。舜生于姚墟，辛勤耕稼于历山，渔猎于雷泽，在黄河之滨烧制陶器，在寿丘制作日用杂品，在顿丘、负夏一带经商做生意。因为他品德高尚，因此在民间威望大。故而在帝尧想要在人族之中选取贤才继承帝位的时候，四岳都推荐了舜，使得舜进入了尧的视野，并且最终被尧所认可。
帝舜继位之后，选贤任能，举用“八恺”、“八元”等治理民事。
当时在人族的领地之内有四凶为祸人族，舜放逐“混沌”，“穷奇”，“梼杌”，“饕餮”等四凶，使得人们生活安定。
帝舜还巡狩四方，整顿礼制，减轻刑罚，统一度量衡。要求人民“行厚德，远佞人”，“直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲”，孝敬父母，和睦邻里。在其治理下，政教大行，八方宾服，四海咸颂舜功。
他重新修订历法，又举行祭祀上天、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情，还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚——帝舜的这种作为进一步加强了人皇和各个地方部落诸侯之间的联系，巩固了人皇对地方的统治。
舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替肉刑，以示宽大。
当然，帝舜虽然功绩颇多，但是最令人称道的还是舜选择了大禹。
帝舜在位期间，于帝喾时期
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