在这里的畏兀儿人也是虔诚佛教徒。
大明宗教改革，佛道是唯二获得官方许可的宗教。
陈景恪更是逼迫佛道主动向外传教。
为了避免不必要的竞争，两教也达成了默契。
道教选择了南方和出海，佛教则选择了北方和西方。
有很多佛教徒，主动与西域的佛教取得联系。
西州佛教徒正发愁没有靠山，而朱棡发愁没有突破口进入西域。
双方可以说一拍即合。
在此期间，朱棡派遣大批佛教徒进入西州，以交流的名义，宣扬大明的种种思想。
可以说，目前西州百姓在内心里，更加认同大明，而不是异教徒察合台汗国。
这也是朱棡有把握利用一个冬季，就稳定西州的根本原因。
然而，计划赶不上变化。
他大哥朱标要退位。
大侄子登基，他自然是没意见的，还很支持。
谁敢反对，他就敢把谁家户口本给清空。
但正因为支持，他才更不愿意在此时开战。
皇位更替是必然会出现一些政局变化的，哪怕朱雄英早就获得朝野认可，都无法避免这种情况发生。
更何况，前不久老朱才大开杀戒，将孔家和理学给摁了下去。
难保会有某些不死心的借机生事。
作为三叔，他觉得自己不能在此时，给大侄子制造不必要的风险。
况且，就算过完年再动手，他也一样有把握轻松击败察合台汗国。
不过为了震慑地方，也为了筹备明年的军事行动，他没有回去参加朱雄英的登基大典。
就连朱棣、朱柏等人，都没有回去。
事实上，他们的担心不是多余的，听说大明发生皇位更替。
边疆各部族确实有些骚动。
不过并不是要趁机生事，而是害怕换了皇帝，之前推行的安民政策被废。
朱棡在过年期间，亲自巡视了各个部族进行安抚。
效果是非常显著的，大家一看晋王尚在，顿时就安下心来。
毕竟比起朝廷政策，大家还是更愿意相信朱棡这个人。
这就是边疆地区的常态，人比政策可靠。
往往都是因人成事，也因人而导致事废。
历史上此类事情不胜枚举，最典型的就是班超。
目前在河西之地的朱棡，也是这种情况。
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