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第140章 天平会

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但是,这一准则并不适用于已经摆脱了寿数限制的个体,比如巫妖。

与苦于生命短暂的普通人正相反,巫妖的苦恼源于不死,任何能够在有限时间内实现的目标,放在无限的时间长河中都显得微不足道,不值得为之奋斗。

一个生命无限的个体,很难找到一个需要付出毕生努力去实现的理想,就算往大海里丢石子,只要不死,就有填满大海的那一天,这种已经预见到必然能够实现的目标,毫无挑战性,努力不努力的,有什么意思?

要是因此抛弃一切远大目标,仅仅为活而活,魂灵就会堕入空虚的深渊,进而怀疑自己活在世上有什么意义,还不如一死了之,烦恼全消。

正如莫里亚蒂教授在信中所说:

“绝对的存在意味着绝对的虚无,当凡人达成不朽,在永无止境的余生旅途中最大的痛苦就是迷失方向,找不到一个可以激励自己继续前进的目标。”

这是一道摆在所有不死者面前的难题,莫里亚蒂教授和他的巫妖同类必须给出一个能够自圆其说、激励自己继续存在下去的答案。

“天平会”就是他们给出的答案。

谁都看得出来,这个组织的纲领根本不切实际。

有生命的地方就有纷争,试图让一个冲突不断的世界保持平衡,比毁灭世界更难,天平会的理想永远也不可能圆满实现。

然而对于不死的巫妖而言,正是这种虚无缥缈的目标才值得去追寻,不切实际的理想与巫妖永无止境的生命相互对冲,在一定程度上可以消解不死者内心的空虚。

当然,不切实际的理想还有很多,其中有一些远比“理性中立”这种中庸乏味的信条更高尚,更富有激情和煽动力,但是莫里亚蒂教授和他的同志们偏偏没有选择那些更崇高的理想,不是因为他们格局太窄,思想落伍,而是因为他们有自知之明。

在这个由活人主导的世界上,不死生物在大众眼中就是邪恶的缩影,生者与亡灵之间的尖锐对立,远甚于人类社会内部的矛盾。

如果天平会提出一个更为激进的行动纲领,哪怕是一个为社会底层大众谋福利的高尚纲领,必然引来权贵阶层的反感和警惕,斥之为居心不良、煽动暴乱的邪教,联合起来残酷打压。

另一方面,天平会也很难争取到底层民众的支持,在这个多数人认同“非我族类其心必异”的世界里,普通人怎么能够相信巫妖会真心为自己谋福利?

反之,如果天平会偏向保守派,协助既得利益者维


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