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“给这个位置，给大唐留下了什么？”
李淳若有所悟，喃喃自语。
李淳道：
“历来太子难当，就是朕做了二十余年太子，一直小心翼翼，也有两次险些被逐出东宫，可是朕却逆来顺受，从不怨恨，你可知道这是为什么？”
“儿臣不知。”
“其实很简单，将来你也会明白的。所谓爱之深，则责之切。历来皇帝都希望自己挑选的太子尽善尽美，而这个尽善尽美的标准又全然存乎己心。可是做太子的大都会有自己独立的思想，并不会和皇帝一直保持一致，所以帝王和储君之间往往会发生冲突。”
李淳悚然道：
“百善孝为先，儿臣一定谨遵父皇教诲，凡事三思而后行。”
李诵道：
“你会错意了，朕并不需要一个只会人云亦云，唯唯诺诺的储君。你应当有自己的看法。如果说朕和以往的皇帝有什么不同的话，那就是朕希望自己的储君不但将来即位后超越自己，就是现在，也能敢想敢说敢做，显示出不一般的地方。你要记住，你的父皇是一个开明的君主，不会因言废人，朕之所以立你为太子，看重的也是你的见识魄力非同常人，希望你做好朕的左右手。”
“多谢父皇赏识，儿臣愧不敢当。儿臣必定竭尽所能辅助父皇。”
“好。京兆万年令韩愈你可知道？”
“儿臣知道，此人正直敢言，敢于任事，才干出众，而且诗文俱佳。”
“不错。此人有一篇《师说》你可读过？”
“儿臣惭愧。”
“你应该去读一读。里面有一句话说道‘师不必尽如弟子，弟子不必不如师’，又道‘闻道有先后，术业有专攻’，确实真知灼见。由此推知，做儿子的不必事事不如父亲，做太子的也不必事事不如皇帝。”
“父皇雄才大略，巍峨若泰山，光耀如北斗，儿臣不敢望其项背。”
听李诵这么一说，李淳不禁大吃一惊。这一通议论简直石破天惊，自古都讲君君臣臣父父子子，君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲，唐人虽然开放通脱，也没有游离于这一伦理之外。因为农耕时代的成就取得主要依靠的是个人的经验，需要循规蹈矩而不是推陈出新，李淳虽然有自己的思想，但是只是相对而言，没有从个体上升到群体的高度，而且李淳这半年眼见自己父皇殚精竭虑地谋篇布局要
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