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第二十二章 降灵学

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“可是,巨龙先生,你还没有解释,制作法杖和复苏尸体的联系。”

“法杖,是你肢体的延伸,为了制造独属于你的法杖,我们会在在其上施加自己的记号,那就是,你的一部分灵魂。”

“这会涉及到灵魂学的一部分,灵魂的定义其实比较笼统,但我们只需要我们确定的那部分,即灵魂的组成部分,包括记忆和自我意识。”

“记忆会遗忘,但不会损耗,而自我不同,他会改变,会消逝。”

“死去的骨头会包含生者的灵魂,也就是记忆和自我。”

“复苏尸体,会涉及到降灵学一个现有争议的观点。”

“当一个人死后,记忆铭刻在骸骨上,那是一把锁,而自我即是钥匙。如果死亡后,你保留了足够的自我,那这把钥匙就会打开你的锁,你会记得自己是谁,想做什么,然后操纵着尸体重新站起,这,就是巫妖。”

“而尸体复苏,也是如此,你用自己的自我,制造一把钥匙,去打开别人的锁。”

“这时,尸体是被你操纵的,即使他有着他的记忆,却会听命于你。”

“现在,降灵学对这个法术有着两种争议,一者认为,是入侵的自我刺激了原主的自我,所以导致尸体复苏,那具骷髅只是被我们奴役的另一个人,这也是你听闻过死者背叛的原因。”

“一者认为,我们的自我是那具身体的真正主导者,那是我们的自我,根据他的记忆操纵着那具身体,就相当于自己的分身,所以才会听你的命令,至于背叛的原因,是因为那个你的自我已经被记忆给影响了,你的自我被污染成了另一个人。”

“不管两种说法的区别,已经明确的一点,尸体复苏需要你投入灵魂,这和制作法杖正好类似。”

“只是一个投入有主之物,一个投入无主之物。”



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