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第一百章 偶遇神医

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“正是,足下是何人?为何如此了解老夫?”

“是在下失礼了,在下兖州刺史薛礼,薛仁贵。”薛仁贵虽然表面上做出毫无波澜的样子,但是心中早已经是乐开了花了。“这要真的是董奉那我可就真的赚到了,现在华佗下落不明,张仲景虽然知道他是长沙太守,可是现在还干不干都不好说,还真不一定找得到他。”

东汉末年三国期间的三大名医:

华佗字元化,又名旉,汉未沛国谯(今安徽亳县)人,是三国著名医学家.少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途.他医术全面,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖

华佗画像雕像集萃(20张)”.精通内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地.他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术,是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载.又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操,教导人们强身健体.后因不服曹操征召被杀,所著医书《青囊书》 已佚.今亳州市有“华佗庵”等遗迹.

张仲景,东汉末年著名医学家,被称为医圣.相传曾举孝廉,做过长沙太守,所以有张长沙之称.张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》.它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在.在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂.其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇.这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视.

董奉(220~280),字君异,侯官(今福建长乐)人.少时治医学,医术高明,与南阳张机、谯郡华佗齐名,并称“建安三神医”.如当时交州刺史吴士燮病危,延董奉诊治,以三丸药纳之口中,以水灌之,并使人捧、摇其头,经抢救而愈.董氏医德高尚,对所治愈病人轻只要求在其住宅周围种植杏树,以示报答.日久郁然成林,董氏每于杏熟时于树下作一草仓,如欲得杏者,可用谷易之.重奉以所得之谷赈济贫穷,后世以“杏林春暖”,“誉满杏林”称誉医术高尚的医学家,据载今江西九江董氏原行医处仍有杏林.



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