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第119章 太上老君八十一化(中)

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氏的启发,他们在地上搭建房屋,最开始是枯草石木,后来开始渐渐变得注重美感等等,人皇九头氏在位最后一段期间,建造了前所未有的良渚古城,这也是最早的城镇。

人皇九头氏卸位之后,有巢氏沿袭人皇的传统,被所有人类推举继承了人皇的称号,尊为‘巢皇’,开始了人皇有巢氏的统治生涯。

有巢氏为人皇这段时期,大量城镇开始在人类中出现,各部落都认为有巢氏是有才的圣王,对德高望重的有巢氏钦佩不已,在有巢氏在位的中期,建立了‘巢国’,是人类有史以来的第一个国家。

有巢氏“王天下”时期,关注人生,胸怀民众,为民谋生,为民造福,功高德隆。人人都认可有巢氏的统治,在有巢氏卸位之后,其子孙继位,传百余代,因有乱臣,以权擅国而主断,发动政变,因而有巢之国朽亡。

有巢氏‘王天下’,传百代之时,如果命运的交替,又或者是历史车轮的大势,人类再次出现了一位有贤者之才的圣王,名为缁衣氏。缁衣氏为女流,不足以任人皇,且有巢氏王天下在先,遂被倚为贤者,天下共尊。

她从天皇天雾氏最早在流冈山的壁画,开天辟地的李老君身上找到了灵感,发明了人类最早的衣物,使人类避免衣不着体,开启了人族有衣可穿的历史,因而有巢氏的巢国持续了百余代方才灭亡。

后世历史记载中,常将缁衣氏比作人皇有巢氏的妻子,但具体的真相已经淹没在了历史大流中,也无人去追究这个问题。

因为在巢国灭亡之后,人族陷入了相当一段时间群龙无首的状态,各大部落分而治之,又不复九头氏时代的勇猛,受到猛兽侵害,乃至山海界巨兽们的侵袭,这是一段相当混乱的时期。还没有文字传承的人类,相较于历史,更关心生存。

这种情况持续了上百年的时间,各部落征战不休,想通过这种方式选出一位人皇,可是最终在内忧外患下,好几个部落差点灭亡,人类元气大伤,在山海界中的生存日益艰难。人们缅怀圣皇的治世,却又不得不面对现实的混乱。

直到百年后的一天,一名叫燧人氏的少年诞生燧明以北的地界。

这名少年,如同前几位人皇一般,也是一位秉承天命的人物,少时便有不凡的气魄,他在各部落间积德行善,多行好事,热心勤劳,受到许多部落人民的爱戴。

这位少年有着高贵的出身,身为人皇有巢氏的后裔,但并没有高傲的性格,他为人乐善好施,坚韧不拔,一生都在寻找令人类拜托毒虫猛兽侵


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