存下来的精神支柱，而随着部落的合并，许许多多的部落崇拜融合在一起，图腾也渐渐地结合起来，于是变成了龙的最初雏形，这就是龙这一个概念的最初起源。
当然对于龙这一形态到底是如何定型的，在学术界还有很多的 正义，以前景三庭跟安小语说起来过。大概上，学术界又那么几个流派，比如说以蛇为起源，以猪为起源，以龟为起源等等。
但是总之，龙是一种脱胎于巫文化的产物，后来虽然脱离了巫文化的范畴，但是在历史发展当中，脱离了巫文化的龙图腾，在使用功能上就更超过了精神支柱的功能。
于是就形成了两个极端，一个极端就是每一个王朝都愿意用龙来作为自己的正统代表，号称自己是真龙天子，将龙作为自己的化身，当成是国家的象征，变成加强中央集权的工具。
而另一个极端，着保留在巫文化，也就是巫师的内部。他们依然将龙作为一种精神支柱，作为他们最终的力量象征。甚至在文化交融当中，甚至都影响到了武修，有了“龙象之力”这样形容力量巨大的词汇。
但是，既然龙这种生物从来都没有真实存在过，为什么会有人坚定不移地相信呢？这本身就不是一个合理的现象。龙的形象在人类文化当中深入人心，根本就在于那些传说和记载的存在。
上古时期、远古时期关于龙的记载比比皆是，上面说的故事都是栩栩如生，甚至还有修行人传说自己曾经乘风飞行，与龙同游。这样的故事，难道真的全都是假的？都是玄幻小说？
安小语以前的时候可能是这样认为，但是现在这种想法却有了一点点的松动。
如果身修真的能够造龙的话……她不由得再次回想起今天看到的那个异兽的身影，有些庆幸自己出生和成长的地方是东荒大漠，沙神的形象深入人心，而不至于让自己心生敬畏。
她赶紧给许何为打了个电话，告诉他：“我怀疑蟾山有身修在造龙！”
“什么？”许何为一下就坐不住了：“此话当真？”
安小语说道：“我亲眼所见，真的是龙，不过修为实力不高，大师境界而已，这件事情已经超过神谕院的掌控范围了，我马上就会给军委打电话，你到时候肯定也是要一起过来的吧？”
“那是肯定的！”许何为那边稀里哗啦一片，估计已经开始收拾行李了。
又给军委通了电话之后，安小语就没有什么事情可以做的了。毕竟这次的事情八成就是身修搞出来的了，安小语从心底里不想插手。虽
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