源能够在二者之中都只调用自己能调用的相同的部分法则之力，在保证二者本源相同的基础上，应该不难做到。
至于如何找到合适的融合方式，才是玄源碰到的最大的难题。
其实两种不同事物融合在一起的手段，玄源也有所涉猎，比如虚实、阴阳、乾坤等大道，都是一体两面，却和谐交融。
有了这个思路之后，玄源的思维就彻底发散了。
是将二者如同阴阳太极一样，有机的融合？
还是将其化为虚实两面，相互依存？
或者是如乾坤天地一般，找到同时存在的方式？
这对于玄源的大道修为本身就是一种挑战。
这让玄源放开了思路，不在专注于两者天道法则之力的融合，而是在寻找虚实、乾坤、阴阳等等一体两面的大道法则是如何做到和谐相处的。
这种大道本质的思考才是玄源这些先天神魔的真正追求。
玄源发现这些大道的结合方式并非单独存在的。
对立，融合，共存，互相促进。
他们有太多共通之处。
但在每一种大道之间的比例又不尽相同。
玄源细细分析这几种大道的情况，发现虚实的存在更像是对立的感觉，尽管共存，可没有太多融合的感觉。
乾坤二者更是泾渭分明，但是他们之间的更加强调共存，二者缺一不可。
至于阴阳则更加复杂，太极是他们之间关系的真实写照，可谓你中有我，我中有你。时而对立，时而共存。
就如同玄源自身的大道法则框架对他们的构成方式一样。
玄源现在的大道法则框架，是以阴阳、五行为基础、再辅以乾坤、空间构成世界，虚实则是玄源对于世界的理解。
虚是世界法则的本质，如同天道。
实则是真实的世界，如同洪荒天地。
这是玄源对于自己未来大道法则的最终思路，可以说玄源相当贪心，他想要自身的大道最终能够同时承载道和世界。
即玄源的自身大道法则是自身大道修为的载体，必要时也可以是一方世界。
在今后或者说是遥远的未来的修行之中，这同样是共存的两种修炼方式。
或者是以法则的思路来开辟世界，或者是借世界的演化来修炼法则。
这是一体两面的，玄源希望有一天这两种方式可以同时辅助自身的大道修行，是玄源在证道大罗之时就定下来
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